哈囉大家好，今天要來聊大革命中出現的《聖殿騎士團》
他們是如何建立，如何影響當時的歐洲社會，也被稱為銀行業的始祖。以及為什麼後期會被處以火刑、解散。背後的陰謀到底是什麼，為什麼會與代表撒旦、反傳統文化的形象巴風特有關係，今天用一篇文章來告訴大家，如果想看影片的可以拉到最下面
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那故事要從西元前~970年開始，以色列第二任國王《大衛王David 》逝世，所羅門繼位成第三任國王，在他的統治期間被視為王國的黃金時代，他擁有無與倫比的智慧，並在聖殿山建造了耶路撒冷的第一聖殿，後也稱所羅門神殿，這是猶太教最神聖的場所，提供教徒崇拜上帝和進行五祭，裡面供奉著名的約櫃，是以色列人與上帝立約的象徵
《大衛王》 來源:維基百科
時間來到前587年，新巴比倫王《尼布甲尼撒二世》征服猶大王國，將猶太人虜往巴比倫，成為巴比倫之囚，也把這座神殿摧毀，在前539年波斯又征服新巴比倫王國，居魯士二世釋放猶太人回以色列，也幫助重建這座聖殿，所以這時期稱為第二聖殿。但好景不常，在西元70年耶路撒冷被羅馬攻陷，隨即第二聖殿又遭到摧毀，聖物還被奪走運回羅馬城，幾千來年，猶太教徒希望在原址上重建第三聖殿，在末世論預言中提到，在彌賽亞時代來臨之時，就是第三聖殿重建之日
《所羅門神殿》 來源:維基百科
1096年西方基督教世界「以神知名」 ，發起第一次十字軍東征，教宗要求天主教徒援助東方的基督徒，所以參加東征的人都有著十字的標誌，最終在1099年攻陷耶路撒冷，建立十字軍國家，聖地在基督徒的控制下相對安全，但對於歐洲朝聖者來說依舊危險，途中許多強盜襲擊這些基督徒，常常發生屠殺行為
《危險的朝聖之路》 來源:AI幻想圖
1114年 香檳伯爵《于格一世》和封臣《雨果·德·帕英》前往聖地朝聖，之後伯爵返回法國，但雨果仍留在那裏，因為在途中他親眼見到朝聖者的困難，同樣是基督徒的他，認為自己需要做點什麼，1119年 雨果向耶路撒冷國王及牧首提議，可以建立一個天主教修道會來保護朝聖者，在納布盧斯會議(Council of Nablus)上雙方同意這項請求，國王授予雨果與其他八名騎士 在聖殿山的阿克薩清真寺建立總部，而這裡就是所羅門聖殿的原址，同年聖殿騎士團正式成立
《聖殿騎士團》 來源:AI幻想圖
因為是在所羅門聖殿廢墟上建立的，所以騎士團全名為
基督和所羅門聖殿的貧苦騎士團
(PoorFellow-Soldiers of Christ and of the Temple of Solomon)
簡稱聖殿騎士團
(Knights Templar)
格言是主阿，不是我們，不是我們，但願榮耀歸以祢之名
(Non nobis Domine, non nobis, sed nominituo da gloriam)
《騎士團徽章 - 兩人一馬》 來源:AI幻想圖
騎士團徽章是兩名騎士騎馬的圖像，代表初期的貧困但這個標誌卻也成為滅亡的原因之一，這個後面會再講到，創始人雨果制定了騎士團的行為準則，被稱為拉丁規則(Latin Rule)，共有72條規定生活方式，包括安靜的吃飯，每周吃肉不超過三次，不能與女性有身體接觸，還有每天的集體祈禱時間，不能參加就要背誦主禱文，騎士團分為貴族的騎士兄弟、非貴族中士兄弟、和牧師兄弟，貴族騎士與牧師穿著白色斗篷，而一般中士穿的是黑色斗篷，白色衣服代表他們的純潔和貞潔，三者都搭配紅色十字，這是殉難的象徵，代表在戰場上身亡可以到達天堂
《三種騎士團兄弟》 來源:AI幻想圖
他們的入會儀式稱為receptio，是一個莊嚴的儀式，外人不能參加，成員要將財產交給騎士團，並向耶穌及聖母發誓，必須遵從貧窮、貞潔、虔誠，並且服從騎士團以及征服耶路撒冷的誓言
《騎士團入會儀式》 來源:AI幻想圖
初期因為貧苦的原因，只能靠捐贈維生。但不久就遇到一個強大的贊助商，伯爾納鐸，他是天主教西篤會的隱修士，也是騎士團創始人之一《安德烈·德·蒙巴爾》的親戚在寫給騎士團的信函被稱為《讚美騎士團》
《伯爾納鐸》 來源:維基百科
他們開始受到基督世界的青睞，教宗依諾增爵二世娟蹭了第一筆財產，在其拋磚引玉之下，愈來愈多的貴族捐獻金錢、土地和生意給騎士團，1139年，教宗頒布詔書《Omne datum optimization》讓騎士團自由出入基督教國家邊境、無須繳納稅款，承諾擁有對穆斯林征服的戰利品，也可以建造教堂和房屋
《教宗捐獻財產》 來源:AI幻想圖
不久騎士團的組織愈發強大，據點分布歐洲以及中東地區，開始提供保護朝聖者的武裝保護，還開發出類似現今銀行業的業務，一位朝聖者或貴族要從歐洲到聖地，路途遙遠不說，途中還有許多盜匪的劫掠，所以貴重物品帶在身上太危險了，這時候可以用聖殿騎士團的「金融網路」出發前將物品存在教堂或據點，來換取一張相同價值的證明，當抵達聖城之後，便可以在當地的聖殿機構換取等價金錢，朝聖者財產受到保護，騎士團則收取費用，創造兩者雙贏的局面，這被譽為是銀行業業務的始祖
《騎士團的據點》 來源:維基百科
隨著穆斯林對聖地的奪取行動，他們的使命轉變參與防禦行動，聖殿騎士團幾乎參加所有聖地的大小戰役，甚至參與過西班牙伊比利半島的收復運動，最著名的行動則是《蒙吉薩戰役》(Battle of Montgisard)。1177年，薩拉丁對耶路撒冷王國發動大規模入侵，希望對十字軍造成決定性打擊。由於主力十字軍遠赴其他戰場，王國顯得脆弱不堪。但是患有麻風病的國王鮑德溫四世不畏懼，率領一小股軍隊對抗薩拉丁。聖殿騎士只有500名，加上其他軍隊才4500人，薩拉丁的大軍有26000人，這是一場人力懸殊的戰役，與其坐以待斃，不如主動出擊
《染病的鮑德溫國王》 來源:電影 王者天下
所以十字軍在蒙吉薩附近埋伏，鮑德溫國王雖然染病，但他卻以非凡的勇氣帶領軍隊。十字軍發動奇襲，打了薩拉丁軍隊一個措手不及。一時間阿尤布王朝的軍隊已經四面楚歌，完全沒有做好對抗的準備，最終被十字軍的攻擊壓垮。薩拉丁雖然僥倖逃脫，但他的軍隊損失慘重，被迫撤回埃及。戰役的結果鼓舞了十字軍國家的士氣，即使面對壓倒性的優勢，也展現了他們的韌性。
《蒙吉薩戰役》 來源:維基百科
12世紀中葉開始，十字軍在聖地的軍事行動漸漸逆風，伊斯蘭世界在薩拉丁的帶領下，變得更加團結，而十字軍內部也出現分歧，聖殿騎士常常與醫院騎士、條頓騎士起內鬨，雙方為了利益發生衝突，削弱基督教世界的力量，十字軍在聖地的軍事開始節節敗退。在1291年《阿卡圍城戰》中被徹底趕出聖地
《內鬨的十字軍》 來源:AI幻想圖
聖殿騎士與醫院騎士撤退到賽普勒斯王國，之後輾轉回到法國，保護朝聖者的騎士團，聖地都失守了，所以對於他們的使命變得不再重要，但在幾百年來，他們已經成為基督國家日常的一部分，前面說到他們在歐洲有數千個據點、農場。也有金融網路的服務，為許多人提供工作，這些領土分布在許多國家，等於出現許多國中國，而且還可以自由進出這讓許多歐洲貴族不只忌憚他們，也忌妒這些龐大財富
《影響歐洲的聖殿騎士》 來源:AI幻想圖
當時法蘭西國王腓力四世在英格蘭戰爭中，向聖殿借貸許多錢籌備軍隊，這是一筆不小的開銷，1306年，教宗克萊孟五世寫信給聖殿騎士團和醫院騎士團團長，邀請他們前往法國討論合併一事，隔年聖殿大團長《雅克·德·莫萊》率先抵達，腓力四世抓到這個機會，為了擺脫這些債務，他組織了一場祕密行動
1307年9月，他向全法蘭西執法者發出密令，一個月後逮捕聖殿騎士團所有成員，10月13日凌晨，全法國的士兵同時虜獲境內所有騎士團，逮捕令上面寫著
〈上帝不高興。我們在王國裡有信仰的敵人〉
Dieu n'est pas content, nous avons des ennemis de lafoi dans le Royaume
《被逮捕的聖殿騎士》 來源:電視劇 騎士殞落
他們被指控對十字架吐口水，否認耶穌的存在，徽章兩人共騎一馬在推廣同性戀，還有金融腐敗和詐欺，還被認為崇拜惡魔巴風特，據說這些指控是騎士受不了拷打被迫承認的，教宗對這件事情感到憤怒，認為無視他的宗教權威，但此時的聖座是駐紮在法國的，因為當年被腓力四世脅迫遷至亞維農，不久教宗也改變態度，11月頒布了一項法令，令命所有基督教國家逮捕境內聖殿成員，並且沒收所有土地，在腓力四世的壓力下，之後又發布法令解散聖殿騎士團，並且將財產轉移給醫院騎士團
《崇拜巴風特的聖殿騎士》 來源:AI幻想圖
這些聖殿騎士沒有受到法律的辯護，腓力四世認為他們已經認罪，直接就地正法，許多騎士被綁在火柱上活活燒死，最後一位聖殿騎士大團長《雅克·德·莫萊》行刑前說了一句話：
上帝知道誰錯了，誰犯了罪。那些判我們死刑的人很快就會悲傷
Dieu Sait qui a tort et a péché. Il vabientôtarriver malheur à ceux qui nous ont condamnés à mort
這句話被許多人認為是一個詛咒，因為一個月後教宗病死了，八個月後，腓力四世也在打獵途中去世，許多人認為，這是騎士團團長在上帝面前指證他們，才降下報應給予兩人，聖殿騎士團被捕的那天是10月13日星期五，許多人認為這就是黑色星期五的由來。在之後的文書解密「希農羊皮紙」，其實教宗當時已經赦免了聖殿騎士團，現今羅馬天主教的立場是: 對聖殿騎士團的迫害是不公正的，該組織或其統治本質上沒有任何錯誤
而許多人認為共濟會與聖殿騎士團有密切關係，所以路易十六在處決時，一位共濟會成員用布沾著他的血，嘴裡呢喃地說著《雅克·德·莫萊》你已經報仇了…
