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豐臣秀吉略傳

樓主 大頭狗狗 rodman0610
[轉貼-戰國裸體團-日本歷史討論-原創者:柴田權六勝家]

豐臣秀吉

出身低微 在眾多日本人的眼中,豐臣秀吉(Toyotomi Hideyoshi,1536~1598年)的
誕生充滿神奇色彩。最膾炙人口的傳說如下:天文五(1536)年丙申(猴年)一月一
日,尾張國愛知郡中村(現名古屋市中村區)的農民木下彌右衛門的家中,在這喜氣
洋洋的元旦氣氛中,誕生了一個男孩。彌右衛門的妻子平日篤信日吉權現(太陽
神),經常向日吉權現祈禱能夠生一個男孩。有一天晚上,她夢見太陽進入她身體,
之後,她懷了身孕。十三個月後,這個小孩誕生了。由於是日吉權現所賜之子,因此
命名為日吉丸(Hiyoshimaru)。這個小孩,臉長得像猴子一樣,所以大家都叫他猴
子。古今中外,英雄偉人的誕生難免染上神話色彩。上述的這則傳說自然也不例外,
疑點甚多。譬如說,後來秀吉用來自我宣傳的《關白任官記》裡,就記載他的生日是
天文六(1537)年丁酉二月六日。關於他母親因夢見太陽神而懷孕的故事,在後來豐
臣秀吉寫給朝鮮國、中國、台灣國等的正式外交文書中也有提及。其實,當秀吉受封
「關白」(相當於朝廷中宰相的地位,通常由地位最高的貴族擔任)一職時,他曾說
他的祖父是朝廷的公卿,因受小人的陷害而至鄉下生活。有一次,他母親至京都探訪
親戚時,與公卿貴族發生關係而生下他。後來他又改口說是他母親與天皇發生關係而
生下他,最後,終於發展成他是「太陽神之子」的神話。豐臣秀吉的父親木下彌右衛
門曾經在織田家擔任「鐵砲足輕」(火槍步兵),受傷後回到老家當農民。在豐臣秀
吉一統天下後,或許他認為必須誇張自己的背景,使自己更具有權威性,另一方面,
或許只是他自己的自卑感作祟而已。不過當他從替織田信長拿拖鞋的身份,搖身一變
成為天下霸主時,連當時的知識份子也覺得不可思議,認為他似乎不只是個凡人。因
此,對於當時的一般民眾而言,或許「太陽神之子」是個能夠讓人接受的說法。

沒沒無聞的童年 根據比較可靠的史料《太閣素生記》,以及其他傳記的記載,秀吉確
實長得像隻猴子,因此他的綽號叫猴子。這並不只是個謠傳而已,現存的織田信長的
信中留有證據。此外,織田信長的信中還透露,秀吉還有個外號,叫做「禿鼠」。秀
吉中年以後,毛髮逐漸稀疏,晚年出征的時候,為了使自己更有威嚴,經常要畫眉
毛,裝假鬍鬚。不管是猴子還是禿鼠,總之豐臣秀吉的外貌極為不揚。秀吉在八歲時
與父親死別,沒多久,一個名叫筑阿彌的茶藝師當了他的繼父。在繼父的眼中,秀吉
不管外表或個性方面,一點都不可愛,而且家裡又貧窮,因此就叫秀吉出去當幫傭。
秀吉不管到哪裡幫傭,都不受歡迎,每個地方都待不久。最後,在十六歲那年,秀吉
拿著生父留給他的永樂錢一貫文離家出走,獨自尋找幫傭的主人。秀吉的出生地尾張
(現愛知縣),介於京都與偏僻的東國之間,是塊肥沃的平原,可說是僅次於京都的
先進地帶。這個地方商人熙來攘往,因此可以接觸各地來的訊息。在這種環境下,秀
吉當然也得到一些商業的資訊,而且他天生聰慧,在旅途中,他將永樂錢換成便於攜
帶的商品「木綿縫針」,然後再將縫針賣掉,獲取利潤成為旅費。最後,秀吉終於如
願以償,進入遠江國(今靜岡縣)的松下嘉兵衛家中幫傭。秀吉的第一件工作就是幫
主人拿拖鞋。由於至武士家庭工作是他的最大願望,因此秀吉工作勤奮,沒多久即受
到嘉兵衛的重視,將他提拔為出納管理員。然而好景不常,秀吉的能幹與勤奮受到同
事的嫉妒,一大群人經常在嘉兵衛的面前中傷秀吉,儘管嘉兵衛再三保護他,但阻止
不了眾人的誹謗,終於在嘉兵衛善意的說明原委之後遭到解雇。秀吉在松下嘉兵衛家
裡工作四年,雖然遭受解雇,但是他仍然感謝嘉兵衛對他的提拔與呵護。後來,豐臣
秀吉稱霸天下之後,他派人去尋找松下嘉兵衛,在遠江國久能地方賜給他三萬一千石
的領地,並任他為大名(諸侯)。

侍奉織田信長 回到尾張之後,秀吉想盡種種辦法接近織田信長。在織田家中,他的第
一份工作仍是替信長拿拖鞋。雖然同樣是拿拖鞋的工作,但秀吉比從前更加用心。譬
如說在寒冬的清晨,他將信長的拖鞋放進懷裡溫暖,信長對於這種用心當然會有所回
報。在六年後,也就是永祿二(1560)年,織田信長在桶狹間發動奇襲,打倒今川義
元,一躍而成為天下出名的武將。此時,秀吉擔任雜物採購官,發揮了開源節流的長
才,他將支出減少了三分之二,當清洲城城牆破損而沒錢修理時,他又毛遂自薦擔任
營繕官,將城牆修補完畢。就在桶狹間之戰的那一年,秀吉與織田家的淺野又左衛門
長勝的養女Nene(後來尊稱為北政所Kita no Mandokoro)結婚。由於他是從步兵之子
入贅於武士之家,所以改名為藤吉郎(Toukichirou),另一名字為秀吉。此時秀吉二
十五歲。後來約在秀吉三十八歲時,他又從織田家的大老丹羽長秀與柴田勝家兩人的
姓中各取一字,改姓為羽柴(Hashiba)。永祿九(1566)年九月,當織田信長攻打美
濃的齋藤氏時,織田軍最重要的戰術工作就是於墨俁(Sunomata,現岐阜縣安八郡)
建築堡壘。織田信長派遣三分之二的軍隊去建築堡壘,剩下的三分之一用來防衛敵人
的攻擊。這建築堡壘的工作就由秀吉來負責。秀吉先將建築堡壘的木材運往木曾川的
上游,然後用木筏沿著河流運送下來。建材運到之後,才二、三天,堡壘就建好了。
之後,秀吉又建議借用當地土豪的野武士力量,夜襲敵陣,結果獲得大勝。這次大
捷,秀吉成為信長麾下的一名大將。

本能寺之變 1682年6月2日拂曉,明智光秀舉兵叛變,織田信長在本能寺自殺身亡。這
一個事件改變了秀吉的命運。根據《川角太閣記》(Kawazumi Taikouki)的記載,明
智光秀在事變之後,立刻派密使去向毛利氏報告。沒想到這密使在暗夜中迷失方向,
誤入羽柴秀吉的兵營中。此時正好是本能寺之變的第二天。秀吉知道此事後大吃一
驚,同時他也預感到他的一生的命運將會有巨大的轉變。羽柴秀吉不敢張揚此事,翌
日(4日)立刻與毛利(Mouri)軍的高松城城主清水宗治達成和談協議。6月5日清
晨,秀吉從高松城撤退,揮兵討伐明智光秀。秀吉的軍隊在滂陀大雨中,日以繼夜的
強行軍,奔馳了約一百零八公里的路途,終於在七日的傍晚抵達自己的居城姬路城。
秀吉一回到姬路城,立刻跳進澡池裡泡熱水澡。他在澡池裡面,發布出兵的順序,並
命令將城中所有的資金與兵糧完全分發給將士,毫不保留。從這裡可以看出,羽柴秀
吉為了這一戰,將他一生的命運孤注一擲。

山崎之戰,此時秀吉心中應早有勝算。因為明智光秀背負著反叛主君的罪名,事實上
連光秀以為一定會來援助他的細川父子都剃掉頭髮,與他絕交。表面上看起來,明智
光秀似乎太過盲動了,其實本能寺之變時,織田信長的主要將領都在遠方與強敵作
戰,而織田信長最忠實的盟友──德川家康也正在京都大阪觀光,幾乎不帶一兵一
卒。因此明智光秀舉兵叛變的時機並沒有錯誤,只是他的運氣太差了,真可謂人算不
如天算。現代日語中,有「天王山(Tennouzan)」一詞,意為決定勝負的重要關鍵。
這是指明智光秀聽到秀吉率領快軍往京都來時,他立刻帶兵前往自古有要塞之稱的山
崎(Yamazaki,位於京都大山崎町),並欲控制山崎後方的天王山。沒想到秀吉已經
早他一步佔領了天王山。此時,秀吉的軍隊約四萬人,光秀一萬六千人,勝負早已揭
曉。光秀在逃亡中被土民殺死,他的軍隊也四分五裂。

山崎之戰後,秀吉的聲望扶搖直上。6月24日織田君的主要將領聚集在尾張的清洲,討
論信長的後繼人選,以及分配領地的會議,這就是所謂的清洲會議。在會議中,大老
柴田勝家推出信長的三男信孝當後繼者,但是秀吉卻決定由信長的年僅三歲的孫子三
法師來繼承。柴田勝家的不滿可想而知,織田軍的內戰已不可避免,翌年(1583)終
於發生賤嶽(Shizu ga Take,位於滋賀縣北部)之戰。在賤嶽之戰中,秀吉的陣營中
傳來前線已經敗北而撤退的消息,但是秀吉卻對部下高喊:「我們打勝了!」秀吉判
斷敵軍雖然戰勝,但一定已經精疲力竭,當天晚上將會在大岩山附近過夜。於是秀吉
指揮軍隊,連趕十三里的道路,來到退守的前線陣營。到了晚上,當柴田軍的佐久間
勢站在大岩山,看到山下一大群火把在移動時,他嚇了一大跳,他作夢也沒想到秀吉
那麼快就趕回來。賤嶽之戰,就在秀吉迅速果敢的行動中獲得大勝。

大阪築城,在山崎之戰與賤嶽之戰獲得大勝之後,秀吉於1584年與德川家康
(Tokugawa Ieyasu)、織田信雄(Oda Nobukatsu)的聯軍大戰於小牧(Komaki)、
長久手(Nagakute)。遇到驍勇善戰的德川家康,士氣如虹的秀吉首次碰到釘子,但
是他非常聰明,立刻與家康和談,並收家康的次子於義丸為養子。其餘的戰爭,如
1585年攻打紀州與四國,1587年征討九州,1590年出征小田原,秀吉的軍隊都勢如破
竹,邁向統一日本之大道。 1583年,秀吉在大阪著手建築一座超越安土城的城堡。其
天守閣外觀五層,內部八至十層,於1585年完成,其動員的人數,據史料記載,「超
過六萬人」,「如同螞蟻進入蟻穴般」。秀吉為了向大家炫耀大阪城的豪華壯麗,經
常招待訪客去參觀,其中還包括外國的傳教士。秀吉向傳教士說:「現在你們看到的
房間,到處都是金、銀、生絲、綢緞、高級茶器,另一間房間則都是長短刀,以及其
他的武器。」換言之,大阪城比安土城更像一座寶山。此外更令參觀者驚訝的是,秀
吉還製造了一間活動式的黃金茶室,牆壁、天花板、地板都是由黃金製造的,甚至連
紙門的骨架也是黃金打造。他的寢室也是極為華麗,棉被是鮮紅色的高級布料,床頭
以黃金雕刻裝飾。這大阪城在1615年被德川軍燒毀,現在我們所看到的大阪城天守閣
是在1931年11月以鋼筋混凝土重建而成的。傳教士佛洛伊斯於1593年的報告書中介紹
秀吉的夜生活如下:「關白(秀吉)極為好色而不知廉恥,經常沈迷於動物性的肉慾
中,在他的宮廷內,擁有二百名以上的女人。這不幸的暴君年齡已經超過六十歲(外
表看起來比實際年齡還老),但是他還派人出外搜尋美女,不管是商人或是工人的女
兒,也不管是未婚或是寡婦,只要是容貌美麗,都被他召進城內。而且他都只留一二
天,就讓那些婦女回家,只有讓他滿意的,才長久留在城內。」他的側室為數眾多,
比較有名的有:淀殿(Yododono,也就是淺井長政的長女茶茶)、加賀局(Kaga no
Tsubone,她是前田利家的三女摩阿)、松丸殿(Matsunomarudono,京極高吉長女龍
子)、三條局(Sanjou no Tsubone,蒲生氏鄉的妹妹阿虎)、三丸殿
(Sannomarudono,織田信長的五女)、姬路殿(Himejidono,信長的弟弟信包的女
兒)等。有人說,秀吉出身低微,所以喜歡蒐集名門閨秀當側室。

藤原秀吉與豐臣秀吉 就在大阪城完成的1585年,也就是秀吉五十歲那一年,他改姓藤
原,升任代表朝廷最高權勢的「關白」一職。這「關白」一職,自古以來,都由藤原
氏所獨佔,特別是藤原家的近衛、鷹司、九條、二條、一條,稱為「五攝家」。因此
秀吉乃先認前關白近衛前久為乾爹(近衛亦為藤原一族),然後才晉升關白。至於,
為何秀吉不擔任「征夷大將軍」而去當朝廷的「關白」一職,雖然有種種說法,但其
實當時的戰國武將,一聽到朝廷要賜給他們虛有其名的官位,都會感動得流淚。所以
秀吉晉升「關白」,自然會感到無限的光榮。晉升關白後的翌(1586)年,就在後陽
成天皇即位的那一天,秀吉晉升律令制度下的最高官位「太政大臣」。「關白」一職
雖然代表最高權勢,但從正統的律令制度來看,仍屬「令外之官」,從此看來,秀吉
擬依律令制度的官位重建天下秩序。另一方面,或許秀吉認為藤原這個姓太過老舊,
無法顯現出他是歷史上最大的偉人,因此秀吉又獲得天皇的許可改姓豐臣,象徵日本
統治者的豐臣秀吉於焉誕生。

「刀狩令」與「太閣檢地」 戰國時代,人民擁有大量的武器,動不動就以武力來抗
爭,因此連戰國武將都感到害怕。1588年,秀吉下達一道命令,禁止百姓擁有長短
刀、長槍、火槍等武器,這就是有名的「刀狩令」。雖然在這之前,也有其他的武將
實施刀狩令,但不像秀吉的刀狩令那麼徹底,而且是屬於全國性的。當時的農村究竟
擁有多少武器,我們從加賀國江沼郡所沒收的武器即可一窺端倪:武士刀一千七百零
三支、腰刀一千五百四十支、長槍一百六十支、耙刀五百支、小刀七百支。另外出羽
國仙北郡則沒收武士刀二百五十支、腰刀二千七百三十支、長槍三百三十六支、火槍
二十六支、弓七十六把、盔甲十二具、頭盔五頂。農民的暴動固然可以用「造反有
理」來解釋,但反過來說,一個農村擁有這麼多的武器,不造反也很難。在秀吉的
「刀狩令」實施之後,農民的武力可以說遭到去勢。在日本史上,有所謂的「太閣檢
地」,這太閣當然是指豐臣秀吉,而所謂的「檢地」就是重新測量土地的面積,並調
查作物生產量的意思。秀吉在1591年12月辭去「關白」,由他的養子秀次繼承「關
白」,自己則成為「太閣」。「太閣」是「關白」禪讓之後的稱呼。就在秀吉成為
「太閣」這一年,開始作全國性的檢地,因此稱為「太閣檢地」。其實,秀吉從1583
年起就開始檢地,在這之前,其他的戰國武將為了想要重建業已崩潰的土地制度,因
此也曾經做過檢地的工作。「太閣檢地」之所以具有特別的重要性,那是代表豐臣秀
吉已經完成了日本的統一工作,同時,也表示他為了將來出兵朝鮮而預先作國力調
查。此外,經過秀吉的嚴格檢地之後,每塊田地的收穫量都統計得很清楚,農民具有
耕作權,同時必須擔負繳納年貢的義務,農民與政府之間的剝削階級(豪農)從此消
失。

禁止基督教與出兵朝鮮 基督教是於1549年隨傳教士沙必略傳到日本的,三十三年後的
1582年,日本的基督徒已經到達十五萬人,可以說是一百個日本人當中就有一個基督
徒,可見基督教的傳播速度非常快速。然而在1587年,豐臣秀吉卻發出一道命令,禁
止基督教傳教士進入日本。其最大的原因是,豐臣秀吉唯恐基督教大名(諸侯)將領
地捐獻給教會,再度出現類似一向宗信徒暴動的局勢。在禁令中的第一條提到,日本
是神國,這表示日本開始吸收歐洲的文明,已經不在印度、中國的圈子裡。有人說,
這是最早的「脫亞論」。就在長久的戰亂接近尾聲,人們歡欣鼓舞地迎接和平的日子
來臨時,1592(文祿元年)正月,豐臣秀吉突然發佈出兵朝鮮的命令。秀吉的野心不
止於朝鮮,他最終的目的是要征服明朝,甚至想要將帝國的版圖擴大到印度、東南
亞。雖然有人說秀吉出兵朝鮮的動機,是由於他喪失了最心愛的三歲大的兒子鶴松
(1591年),但是在這之前,他已經向傳教士說過要出兵朝鮮,所以這個說法是不成
立的。比較可靠的說法是,沒有一個封建領主不想擴大自己的領土,而且豐臣秀吉統
一了日本之後,已經沒有領地可以犒賞有功的將領。如果佔領了中國,當然不愁沒有
領地可以分發。就在出兵朝鮮的前後,秀吉分別寫信給琉球(1590年)、菲律賓
(1591年)、高山國(台灣,1593年),要求服從朝貢。當時的台灣正是中國等海盜
的根據地,是軍事、貿易、交通的要衝。秀吉的軍隊在攻打朝鮮二十天後,已經攻陷
漢城,可謂勢如破竹,日軍的致勝關鍵在於擁有先進的歐式火槍。就在秀吉得意忘形
之際,朝鮮的游擊隊開始在各地反擊,名將李舜臣更率領朝鮮的水軍,以龜甲船及船
砲震天雷大破日本的軍隊,控制了制海權。進入嚴寒的冬天之後,明朝的救援軍隊又
趕到朝鮮,日軍在飢寒交迫中犧牲慘重,厭戰氣氛瀰漫。秀吉本來想要談和,但是
1596年9月1日看到明使的國書,上面寫著要封秀吉為日本國王,並將日本當作明朝的
屬國。秀吉看了之後暴跳如雷,當天晚上發佈命令,再度出征朝鮮。這次的出兵軍隊
只有十四萬,而且僅能佔據朝鮮的最南端。在第二次出兵的前後,日軍隊朝鮮民眾的
殘害更加激烈,而且日軍為了爭取戰功,將戰死的朝鮮軍隊的鼻子、耳朵割下,用鹽
醋防腐寄回日本給豐臣秀吉,由於以數量記功,所以很多無辜的老弱婦孺都受到殘
害。這些鼻子與耳朵埋葬在京都方廣寺大佛的西側,今日則稱為「鼻塚」。至今,韓
國人一提到豐臣秀吉,莫不咬牙切齒。秀吉的軍隊除了殺害朝鮮軍民之外,又強行押
解五、六萬朝鮮俘虜到日本耕作。除了農民之外,日軍還強押大量的陶藝、印刷、刺
繡等師匠到日本來,使得日本的陶藝水準大舉提高。銅活字的傳來,更帶動了日後江
戶時代的出版風潮。朱子學者姜沆則帶給日本的朱子學莫大的影響。這是侵略戰爭無
意中的文化產物。

夢中之夢 在征服朝鮮的軍隊陷入苦戰之下,如同前面所述,豐臣秀吉將自己的「關
白」一職讓給外甥秀次,自己則引退,成為退休的「太閣」。可是在1593年8月,也就
是秀吉五十八歲那年,愛妾淀殿又再生下一子,秀吉欣喜若狂,取名為「拾」,亦即
後來的「秀賴」。就在秀吉為如何替兒子的未來鋪路而傷腦筋時,秀次為了討好朝
廷,獻上大量的金銀財寶。秀吉得知之後,即以謀反的罪名命他切腹,並將秀次的妻
妾子女三十餘人斬首,據說當時鮮血染紅了京都的鴨川。 1594年,秀吉五十九歲時,
關白秀次的文書官在日記中記載,秀吉在晚上睡覺時尿床而不自覺。為了防止肉體老
化,秀吉乃命令朝鮮的將士捕捉老虎給他進補。儘管吃了大量的虎肉與老虎的內臟,
然而秀吉的健康狀況仍然沒有好轉。到了1598年,秀吉的身體情況稍好,乃於3月15日
在山城的醍醐(位於京都市伏見區)舉行盛大的賞花大會。其規模遠比十一年前在北
野(位於京都市上京區)舉行的茶道大會還盛大。然而與北野的茶道大會不同的是,
當年的茶道大會,販夫走卒都可以自由參加,而這次的賞花大會卻是戒備森嚴,彷彿
暗示著世人對豐臣政權的不滿。到了七月一日,秀吉夢到織田信長來對他說:「藤吉
郎,你的時候差不多到了,我來迎接你。」秀吉回答說:「藤吉郎替主君報仇,是為
了報答主君的恩惠。請主君再稍等一段時間。」信長猛拉著秀吉說:「不!我的孩子
被你害得很慘,一想到這件事,我就等不下去了,快點過來!」秀吉醒來,發覺自己
已經爬離床位了。自從作了這個夢之後,秀吉自己知道來日不多,他最擔心的仍是愛
子秀賴的未來。八月五日,秀吉將五大老(德川家康、前田利家、毛利輝元、宇喜多
秀家、上杉景勝)叫到床邊,不停地說:「拜託各位一定要照顧秀賴。」八月十八
日,秀吉終於在伏見城內結束他那波濤洶湧的一生,享年六十三歲。他留下一首辭世
歌:「隨露珠凋零,隨露珠消逝,此即吾身。大阪的往事,宛如夢中之夢。」



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