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【其他】典故 一品記 蟬折

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    一品記  蟬折


  宋人獻上這只笛竹時,堂上眾人有幸觀覽時無不驚歎。那竹節上浮出蟬型,活靈活現,馬上有人議論該找哪位名人刻笛,又或是該將笛子供奉伊勢神宮。然鳥羽天皇命人將其托與三井寺的大進僧正覺宗,供在護摩壇上七日七夜,日夜加持。

  「如此稀世珍寶,不可輕易雕琢啊!」

  是以在加持、精心挑選名人後,名笛誕世。








  「實衡之笛,真乃天下一絕也。」悠揚的笛聲流轉,鳥羽天皇有如讚嘆紅楓之美般地真誠說著。

  聽天皇如此說,實衡只得將蟬鳴放下,誠惶誠恐的伏跪在地上。「微臣末技,蒙皇上不嫌棄,如此恩澤實為承擔不起。臣戒慎恐懼。」

  天皇只是拊掌而笑,一旁關白忠實大人也大笑之,雖實衡已是中納言,仍舊難測聖意。正在額上斗大汗珠滴落,不知所措同時,跪的酸麻的右膝向前一傾,喀嗤一聲,這位高松中納言大人竟壓到了名笛蟬鳴,蟬節之處一道裂痕相當刺目。

  「臣、臣……」實衡嚇得一時說不出話。

  「此笛乃是經得到高僧加持之靈物啊。」鳥羽天皇轉眼版起了臉,聲色俱厲的叱喝:「實衡卿竟將其放於膝下,招其不滿,乃斷出列痕抗議,朕要罰你三天不得上殿,好好反省禮儀一事!」

  要算這笛子的來歷,是與宋國交好的互贈國禮之一,若是損壞或要丟烏帽甚至丟人頭,絕非反省了事,實衡受旨,直是低頭貴地謝恩,感動流涕而久久不能言語。










  所幸,蟬鳴只有蟬節外型受損,音色則是彷彿真的附上了靈氣,更加悠揚高亢。天皇大悅,將之更名『蟬折』。

  就在鳥羽院禪讓後與其皇孫以仁王作樂時,承襲父皇善歌樂的典雅才華,以仁王笛子吹奏可謂青出於藍,鳥羽院昔之愛之,便將蟬折賜與於以仁王。









  當年擾攘京城的以仁王之亂,入道大相國之盛怒將後白河天皇之三皇子,也就是以仁王趕盡殺絕。從王的御所一路逃亡,前往奈良途中,在山城國光明山的鳥居前落馬被砍下首級時,蟬折一直帶在以仁王的身邊。

  之後的所去卻又不得而知。

  雖然清盛公也曾尋求以仁王隨身所帶之名笛,然只有名為『小枝』,平時以仁王最為珍惜,有如分身的愛笛被尋獲,另一把蟬折不知去向。









  從武士登殿的源平時代,至百年後的戰國,遠江濱明湖底為何出現蟬折,眾說紛紜。有一說是,當年以女裝打扮逃亡的以仁王,怨念不能平復,而成墮天女,但為何身在遠江湖底是又沒有答案。另有一說是,以仁王死前將愛笛託付女官,逃亡關東,路途卻不幸葬身濱明湖,而女官何人亦不見記載。

  不論當年皇孫淪落,蟬折之鳴依舊響徹,也正符合諸行無常的道理吧。


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  這並不是我打到天下一品的紀錄。因為我從來不認為我會有那個屎運打到一品。純粹只是在看平家物語時,看到了蟬折的由來,剛好靈感出沒寫下的。

  也許每件一品都有他的故事,像是很有名的正宗、村正與童子切安綱就不再贅述,沒事能把這些一品的故事寫一寫一定很有趣。

  謝謝大家收看。



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