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【其他】九洲三國志人物介紹其之三:“大友雙壁”戰國之華~高橋紹運

樓主 寶藏院 韋馱 marsh1031
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高橋 紹運 (たかはし じょううん)
原名吉弘鎮理、鎮種,幼名千壽丸、彌七郎。號紹運(紹雲)。
為了平定筑前之亂,而繼承了高橋氏
與承繼立花氏的道雪
並稱為“大友雙壁”
而在這兩人先後死去之後
大友家也逐漸走向衰敗

紹運為大友家「豐州三老」之一吉弘鑑理的次男

元服後初名鎮理

少年時期便是氣度恢宏、重情重義,沉著冷靜思慮深廣之人,寡默之外其言行多是深入事件的要點,並且為人勇敢

他與道雪兩人相差了將近35歲
但是對紹運來說,道雪對他而言
是良師、嚴父更是益友
在一次一次的作戰當中,紹運從道雪身上學到了許多的寶貴經驗
甚至也學會了如何應用“奇正戰法”
更因為道雪和紹運兩軍時常一同出擊立功,使得當時有人這麼說著:『有紹運的地方一定會有道雪』
「大友雙璧」之名,因而得來
不過
道雪與紹運兩人人生的交集,於天正13年(1585年),劃上了句點
該年2月龍造寺家晴於柳川城率軍出戰佈陣於中牟田,秋月、長野、城井等筑前國人對筑前方施加壓力
龍造寺軍也於4月18日以後藤家信(龍造寺隆信三子)為首率8千人於筑後川壓迫
此時豐後大友軍來援與道雪紹運分為兩軍對抗
道雪和紹運於筑後川和寶滿川交接處的小森野對抗了後藤家信和筑紫廣門,雖然龍造寺軍差點攻進紹運本陣,但是紹運馬上令家中第一勇將狄尾大學突擊一轉劣勢,道雪見狀移軍至龍造寺軍側面的北野村突擊,終使敵軍敗逃,兩軍在追擊後討取數百首級,不久龍造寺政家又率3萬餘大軍於高良山,道雪和紹運聯合豐後大友援軍朽綱宗曆與之對戰,在紹運的挑釁下龍造寺軍遭到道雪配下的由布惟信和小野鎮幸的側面突擊而大敗,損失2百80餘人,以上兩戰的勝利皆是紹運和道雪施展其拿手的「奇正戰法」所致
兩軍在數戰中維持著膠著狀態,但在此時九州南部的島津家卻在這時快速崛起,侵攻大友及龍造寺的領地,龍造寺不敵降服了島津家,筑前國人如秋月、原田等見狀也陸續歸屬島津家

該年六月

立花道雪突然於陣中發病,紹運對這位如同父親一般的前輩除了迅速請來醫師看診外,每天日夜不離的照顧,並將軍隊從高良山下移至北野村
9月11日,道雪再對家臣說完壯烈的遺言後逝去,頓失支柱的大友軍只能撤退,這時紹運說了: 『如同喪失柺杖的老人和於無燈的闇夜中行走一樣,我等復興大業已不可成,心頭就像行屍走肉一般空虛...』

之後紹運擔任殿軍運送道雪遺體,敵對的士兵見狀並沒有攻擊,而是深深的對道雪這位徹頭徹尾忠心於大友家並且一生37場大合戰皆無敗的名將致敬

同年

豐臣秀吉在本能寺事變後迅速提高地位成為關白,大友宗麟見自家衰落而向秀吉臣服並希望能援救被島津家攻擊的自家

筑紫廣門此時風聞秀吉的九州征伐計畫,遂決定離反島津家而想以紹運之子統增娶廣門之女的方式和紹運談和,因為紹運之妻和廣門之妻是姊妹,兩家皆由衷希望同盟,紹運便以歸還寶滿城以及交換雙方家老、中老之子為人質答應這項和議,而紹運會答應的原因,無非不是因為多了一道防衛島津家的戰線

天正14年(1586年)2月,紹運次子高橋統增和廣門之女加禰姬結婚,至此,筑前呈現立花、高橋和筑紫的「三國小同盟」

不過秋月種實見筑紫和高橋家的同盟後要求龍造寺及島津出兵攻擊,島津義久為此慎重考慮過後於6月令一族的島津忠長為總大將聯合肥筑兩州國人約5萬人進攻筑前

7月6日,筑紫廣門遭受島津家接連攻陷居城更痛失愛子筑紫晴門後不敵投降

之後紹運將主力兵集結於岩屋城,寶滿城則留下統增夫婦和筑紫家臣約6百餘人

不久紹運聽聞筑紫家臣因為廣門被島津家俘虜而呈現不穩的情勢,反覆在兩城之間調動兵力警戒守備,果然筑紫家臣挾持了統增夫婦,最後在高橋家臣伊藤源右衛門果斷的圍攻下平息了這場小亂事

7月14日,島津軍五萬對岩屋城發動了攻勢,紹運以763人相差了約50倍的兵力抵擋,每日不間斷的持續攻防...

筑前續風土記》中記載:

「終日終夜,槍聲都未有停息之時,士卒們在城中廝殺的呼喊生於大地之間回盪。城中隨處都可能是決定生死的場所,一次次的進攻被擊退,生命在戰鬥中消失。」

島津軍連續進攻了10日,不僅沒攻下敵砦還丟失了部分自軍兵砦,損失了許多兵士,島津忠長為此斷糧阻水,但是岩屋城的士兵仍然士氣高漲,並且負傷的高橋士兵其面對敵人的程度勝過了當時的島津士兵

之後島津軍替換生力軍攻擊,高橋將士才略顯疲態,終於在26日,島津軍攻破了岩屋城外圍進至二之丸和三之丸,此時高橋軍以大石大木和弓矢鐵砲攻擊島津軍,一時之間又遭受更大的損害

忠長為此派出新納忠元為使者向紹運勸降,卻被紹運以忠言駁斥,其言語也受到島津士兵的喝采,忠元找不到話回覆,島津忠長遂決定於27日展開總攻擊

27日早朝約4~6時島津軍發動最後攻勢

紹運等高橋家臣雖然拼命的防戰,但是在踩踏著己方屍體蜂泳而至的島津軍面前,敗亡只是時間的問題了,殘存的士兵們在和紹運做了訣別後以遍體鱗傷之軀向敵軍發動了杜絕的逆襲,在本丸指揮的紹運,親自給負傷著敷藥以示鼓勵,並背誦佛經為亡者弔喪

這時候島津軍終於攻入了本丸,紹運手持大長刀帶領著旗本衝入敵軍陣中,斬殺了十七人

紹運此時的奮戰之姿被記載在《西藩野史》中:

「紹運雄略絕倫,領兵上陣,數次擊破薩軍攻勢、殺傷甚多。」

面對紹運等人瘋狂的奮戰,畏怯的敵軍敗逃出了本丸,不過紹運身上也已經傷痕累累了,兵士們也只剩下最後的五十餘人,多數也是有重傷在身

知道自己到了最後的時刻的紹運登上了本丸的最高處,在門檻上刻下辭世句後就切腹自殺了,享年39歲,時間是在下午五點左右

因紹運作為榜樣,殘存的武士們全體切腹殉死了,爲紹運介錯的吉野左京亮也用同一把刀自盡

當為了奪取紹運頭顱而衝進本丸的島津將兵們,看到眼前這種壯烈場面都驚訝的的停止了脚步

島津軍總大將島津忠長雖然與紹運敵對,但仍給他極高的稱讚,並用最高的軍禮執行首實檢

而且忠長還嘆息道: 『哎!這麼英勇的武將卻死在我的手裡,如果能和他成為朋友該是件多麼令人愉快的事情啊。弓矢可以取得人命,但我現在卻痛恨它們起來。』並在往後於紹運的墓上刻下讚詩:

一將功成冠九州

戰場血入染河流

殺人刀是活人劍

月白風高岩屋秋

島津軍以五萬之兵力攻打不到八百人的岩屋城

雖然最終仍是取得了勝利,但是卻也損失慘重

戰死的大將有二十七騎,死者則高達三千人之多,負傷者也有一千五百人

高橋軍還給予島津日向方面的援軍上井覺兼壞滅的打擊,並且曾在耳川之戰守住高城的勇將山田有信也被打的重傷昏迷,島津嫡系子弟也死傷慘重

次年,用大軍降伏島津家的秀吉,在經過大宰府時讚嘆紹運主從的忠義,稱讚其為「亂世之華」並對他的陣亡感到十分可惜

後來紹運之子立花宗茂在封地柳河建了天叟寺,統增在封地三池修建紹運寺,紹運的家臣藤內重勝在太宰府修建了西正寺,用来祭祀紹運和在岩屋城陣亡的將兵們,岩屋城周邊也有紹運的墓所和將士的首塚,並有一塊石碑刻著"嗚呼壯烈岩屋城"

紹運法名「天叟寺殿性海紹運大居士」

辭世句

流れての 末の世遠く埋もれぬ 名をや岩屋の 苔の下水

屍(かばね)をば 岩屋の苔に埋めてぞ 雲井の空に 名を留むべき

滔滔紅塵無永生, 門苔溝水淹吾名

門苔青下埋吾身,恐怕此名亦傳不至雲端處了吧


高橋 紹運的一生

只有短短而精彩的三十九年

其子 高橋 統虎,日後繼承了立花家之名,改名為立花宗茂

有著紹運武勇的血統,還有道雪的培養,教導

我想,傳承著兩人之血脈的宗茂

日後成為能夠與本多忠勝齊名,並稱為天下無雙的武將

也不是沒有道理的

而高橋紹運壯烈的一生

也像是許多日本武士所追求的精神吧





後記:

紹運在岩屋城之戰抵擋島津軍時,面對爬上城壁的敵兵除了投落大石、大木來做攻擊外,也應用了立花高橋軍的武士使用的「投槍戰法」。當時長槍並不夠使用,因此紹運收集竹子並將竹頭削尖,和一眾家臣將其投出作戰,使的島津士兵常有5~6人被一支竹槍串刺而死。戰後,岩屋城當地的居民感念紹運和高橋家將士的忠勇,當中有一位商人因此製作了以竹籤串刺5~6個團子的「島津串刺團子」,還於當地開了一間叫做「關屋」的店來販賣,於明治中期成為名產熱賣。

之外

紹運在統虎即將離開高橋家,正式成為立花家養子的前一晚

舉行宴會了送行,給了跟隨自己多年的寶刀備前長光給予了統虎,並說:『啊,世事無常,說不定我紹運明天就會被人討取了。這把刀拿去把它隨身攜帶著。每次看到它的時候就要想到要孝順現在的養父母,要對主家盡忠,就象我先前所說的那樣要走上成為真正的武士之路。』

之後又說:『今後我便不是你的父親了,在這戰國之世中,可能明日我與你養父戶次道雪便是敵人,到時候你必須作為先鋒將我討取,道雪公討厭優柔寡斷之人,要是你不願來與我對戰,絕不能回來岩屋城,那時就用此刀切腹吧!』

入贅立花家的統虎改姓為立花,通稱為左近將監,也就是立花宗茂

有這樣的親父,有這樣的養父,怎麼會有犬子呢?


寫了這篇文章

也讓我更加了解了大友家武將的忠勇

另外wiki中,有收錄許多高橋 紹運的逸話,有興趣的人,可以複製下列網址,自行參觀

其中也包括了,島津軍即將圍攻岩屋城前,宗茂請紹運一同退守至立花山城的談話
但是,紹運仍堅持留守岩屋城,等待秀吉的援軍

紹運與宗茂、家臣間的談話,也是很令人動容

更讓人體會到了日本武士不是在追求如何存活,而是在選擇如何死去

資料來源:
http://www.gamecity.ne.jp/nol/souha/souha1.htm
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%AB%98%E6%A9%8B%E7%B4%B9%E9%81%8B#.E9.AB.98.E6.A9.8B.E6.B0.8F.E7.B9.BC.E6.89.BF

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