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RE:【心得】義風堂堂 第一話 兼續與慶次(有雷)

樓主 emisjimmy emisjimmy
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打小三後妻,日本中古時代的一種奇特有趣的社會風俗
日本語『うわなり打ち』,翻成中文的話是『打後妻』的意思,如果你喜歡用現代流行的說法,或許也可以說成『打小三』。
打後妻,這是一種日本中古世紀,從平安時代到江戶初期,日本市井之間特有的一種有趣的風俗,日本長篇肥皂時代劇,水戶黃門或是爆坊將軍都出現過這種場面,喜歡看時代劇的格友,說不定也看過不陌生。
但是你若把這日本中古時代的打後妻習俗,想像成台灣本土電視劇經常會出現的前妻和小三糾髮爛打,拳打腳踢場面,那就大錯特錯了。完全不是那麼一回事。
根據『源平盛衰記』,『昔々物語』都有這打後妻的記載。「八十翁疇昔話」,這是一部八代將軍享保年間的隨筆文集,記載江戶時代的種種世相風俗,更有生動的描述。
打後妻事件,這是一種很有默契和潛在規則的古代女子群鬥,是讓前妻和前夫及新歡小三了斷恩怨的一種風俗。通常情況是離緣的前妻在前夫將小三迎入門後,透過使者(通常是前夫家的使用人)發出戰帖,告之某月某日將率眾到前夫家討公道,要後妻小三覺悟有所準備。
戰帖中甚至還會將要前來討伐人數,攜帶的武器,(竹掃把,竹刀..等),一併事先告之。加入戰役的全是女生,男生一概不介入,只充當傳達訊息和介入仲裁的任務。女生群鬥的時候,男生不要介入比較聰明,古今中外皆然。
而小三這方面,不少是武士家族的女兒,收到戰帖後,自然也不能示弱,也透過娘家糾集了相當數量的女將,武裝結髮備戰。
但是戰場既然在前夫小三自家,若干程度的傢俱設備受到破壞也是有心理準備,事先都會將貴重品收起來,客廳廚房擺上一些便宜鍋物陶器,這是考量到前妻的心情,讓她打壞一些消恨,得到心裡平衡。
戰火開啟執行日當天,前妻部隊行進到前夫家同時,通常還會一面高喊口號『打後妻,!打後妻!』以壯聲勢,並引來街頭群眾聚集看熱鬧。
到了前夫家門口,由前妻宣布前夫罪狀後,戰爭正式開始,兩邊女將煞有其事的交鋒一番,前妻部隊敲敲打打毀損了一些後妻的家物後,事先安排好的地方仲裁人看到事情差不多了,就會介入調解,雙方停手,戰事結束。
前妻在街坊鄰居和娘家親戚面前有了顏面,心裡得到舒緩。而小三這方面不過被打壞了一些不值錢的傢俱器物,鍋子碗盤,卻也保住了新女主人的地位,尊嚴。
就這樣,兩個女人的戰爭結束,鳴金收兵,加入戰役的雙方女將們各自高興的領賞去。
根據「昔々物語」記載,曾有專門受雇充當傭兵打手的體型碩壯婦人,參加過『打後妻戰役』十六次之多,可說是沙場老將了。
打後妻風俗在中古時代日本算是一種奇特有趣的風俗。雖然是群鬥事件,但法度還是有的,攜帶會傷人的鐵器當武器是絕對不被允許的,過度的破壞,流血殺傷等狀況同樣不容許發生。
日本進入江戶和平時期以後,不再有戰爭,武士階級無用武之地,腰間兩本差(長短兩佩刀),只是裝飾用罷了,大部分武士其實一輩子沒拔過武士刀械鬥的,千萬不要被時代劇打打殺殺場面給誤導。
許多武士甚至是靠著商人女兒的太座的豐盛嫁妝,表面上風光過日子的。日本有句俗語『女の尻に敷かれる武士』意思是被太太坐在屁股下的武士。從打後妻事件來看日本江戶時代風俗,女生打群架男士站到一邊束手無策,某些方面也是反應這個時代的世相。
江戶時代中期以後父權家長制度更加穩固,基於家醜不外揚,離婚事件由雙方親族長輩介入調解,打後妻風俗慢慢就消失不存在了。
相對於於當今社會前妻小三之間愛恨糾纏,甚至發展到大紅燈籠高高掛似的悲劇情節,日本中古時代流傳的打後妻習俗,未嘗不是一個不錯的男女三角問題解決方式。
日本著名的浮世繪畫家,歌川廣重曾有一幅很有名的『往古打後妻圖』,畫的非常生動有趣,被蒐藏在美國波士頓美術館(Museum of Fine Arts, Boston)。波士頓美術館館藏日本藝術文物數萬件,被稱為『東洋美術的殿堂』,有機會到波士頓美術館參觀,不仿一窺其奧趣。

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