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共通內容：
「精靈至上主義現實派」
把精靈當成生物圈中的頂點，認為人類只不過是「當成下僕使用的動物」的一種思想。因為是現實派，所以是十分實際的在進行活動。
活動內容主要是——對報社進行投稿、連署簽名活動、還有社會運動等等………
抱持著同樣想法的、還有以惡作劇等負面活動為主的「過激派」存在。但是因為過激派實際上已經解散，所以現在還存在的只有現實派和以下提到的廢墟派而已。
「精靈至上主義廢墟派」
也有人稱呼他們為『廢墟理論』。提出這種思想的精靈們，因為不斷的跟比自己壽命短暫的神曲樂士死別，因此抱持著一種諦觀﹙看開了？﹚的心態。認為『契約不過就是分離的不斷重複罷了』，並且因此而遠離人類。
算是精靈至上主義派系的一種。
當他們轉變成了旁觀者之後，對於人類則抱持著『人類的世界十分美麗，而美麗的物品，就該美麗的毀滅。』這種願望。
雖然一般而言，都只是在旁觀人們的行動，並不造成威脅。但因為目標是『讓人類能美麗的毀滅』，有時也會露出「為達目的不擇手段」，這種具有威脅性的面孔。
附帶一提、『廢墟派』這個名字，是現實派領導人「海迪．烏魯．寇迪雷夫思」所命名的。
「人類至上主義」
跟以上所提到的「精靈至上主義」待遇完全相反。就連帝國內也以「不能放任下去」為由，而加以嚴格控管的危險思想。
一如其名，這種思想傾向於「把人類當成比精靈還要偉大的存在」。同時對於精靈們則抱持著鄙視的態度。
有不少反精靈團體，便以此思想為主進行各種公開或非公開的活動。
這類思想的其中一種，就是「赫佐那．摩茲亞」所提倡的赫佐那理論。
「赫佐那理論」
前碧雷尼思綜合大學教授「赫佐那．摩茲亞」所提倡的人類至上主義理論。
他曾經說過：『人類就是因為太過依賴精靈，才使得文明的發展變得遲緩。』
這番話雖曾使得整個學會陷入恐慌，但是因為他並未否定精靈的功績，不但將精靈定位為「人類的好鄰居」，同時又以這個定位為前題，提出『人類不依賴精靈，精靈也不被人類所利用。這才是人與精靈最完美的相處方式。』這個並不極端的主張。
一時之間吸引了不少支持者。但是，由於後面提到的「青色王冠號事件」，摩茲亞教授辭職離開了大學，赫佐那理論也完全被從歷史上抹殺。
「青色王冠號事件」
讓赫佐那理論被抹殺掉的契機，就是這個事件。十二年前，在相信赫佐那理論的人群中，有一個團體的計劃是移居到沒有精靈的島嶼居住。雖然他們靠著自己的力量製作船隻，並且成功出海，但是不幸的是當時海況不佳，使得船隻沉沒，搭乘人員全數死亡。
事故發生當時，由於船員堅持要靠自己的力量解決問題，對於前來救援的精靈們的幫助一概拒絕。也使得一百多名當時仍存活者因此罹難。
這件事讓學會認為赫佐那理論是具有危險性的思想，而將其抹殺。
這個事件，也使得當時參與救援活動的精靈「海因茲」為首的許多人，開始思考「精靈與人類要如何共處？」這個問題。
事件名稱的由來，是直接以他們所乘坐船隻的名稱「青色王冠﹙blau crowned﹚號」來命名的。
「聖卡艾爾雷鄔姆的虐殺」
天才「席斯拉烏．依庫薩爾」(神曲奏界 藍)，為了更加接近但丁的神曲而創作的樂譜名稱。
但是，它也不過就是醜化了的模仿品罷了。完全的失敗作。
雖然一開始是為了讓一柱的精靈聽從命令才創造出這份樂譜……
但是，卻完全沒辦法對目標的精靈產生效果。反而是會干涉周遭所有的精靈，引導他們自相殘殺。
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未來還會再補完，但要先等有人將這些東西翻譯完成。
希望這裡懂日文的板友也能盡上一份心力。
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