LV. 18
GP 70

RE:【問題】請問偏愛 蘿莉 這種小女孩的心態是什麼?

樓主 a98732102000
GP18 BP-


蘿莉控指南


如果你問一個基督徒說,究竟上帝是什麼樣子的?你認為他會如何回答呢。 “年齡30多歲,滿臉絡腮鬍,穿著白色長袍”嗎?不,他們絕對不會這樣說,即使很多人都這麼以為。在基督教中,有一個專門的術語來解釋這個概念—三位一體。
蘿莉也是如此。
我並非是為了給出一個明確的定義,才出現在這裡。蘿莉作為一種普遍的存在,出現於每個人的心中;這是一種信仰,而不僅僅只是為了對某一類型的人群進行分類,所創造出的屬性。

洛麗塔,我生命之光,我慾望之火。我的罪惡,我的靈魂。洛麗塔。

這是一切的開始,而我們,也講從此開始,去了解真正的蘿莉控。

蘿莉的定義
為了讓大家能更加直觀的理解,按照我的習慣,接下來的內容分成了4個部分。

我們先從蘿莉的定義開始,而這部分,也是許多非宅最為關心的話題。

蘿莉一詞,最早源自於弗拉基米爾·納博科夫的小說《洛麗塔(Lolita)》。

洛麗塔小說描述一位從法國移民美國的中年男子亨·亨伯特(Humbert Humbert)在少年時期,與一14歲的少女安娜貝兒發生了一段初戀,最後安娜貝兒因傷寒而早夭,造就了亨伯特的戀童癖。

此後,洛麗塔也成為了一類人的統稱,他們有著與書中的女主角相似的年齡,與性格。隨著時間的推移,洛麗塔(ロリータ)逐漸被簡稱為蘿莉(ロリ)。

但是顯然,隨著時間改變的,不僅僅是“蘿莉”這一名字本身,還有對於蘿莉的定義。

首先要提到的,是蘿莉塔風格(日文:ロリータ・ファッション,英文:Lolita fashion)。

許多非宅的人們,往往一提到蘿莉,就會想到比如哥特蘿莉裝,或是維多利亞風等等許多不同的裝扮。這些實際上都是蘿莉塔風格。蘿莉塔是一種擁有蘿莉風格的時裝。這種“哥德與羅莉塔”的服飾風格啟發自維多利亞時代的女童服裝和洛可可時期的精細服裝,以及西方哥德與龐克次文化的影響而形成,由於和洛麗塔中的女主角裝扮相似,因此也被稱作蘿莉塔風格。

準確的來說,蘿莉塔風格是時尚風格的一種,是時尚服飾風格之一。他嚴格意義上屬於蘿莉的一種次文化,因此來說,蘿莉的裝扮與蘿莉是沒有必然聯繫的。

實際上,現在大家所看到的所接觸的所理解的,更多的都是二次元世界中的蘿莉。根據一般意義上的情況,我們認為,在二次元的世界中,蘿莉普遍應當具備以下幾點最基本的屬性—

1.年齡一般為10-16歲。是的,這是二次元蘿莉的第一要務。儘管近年來,因為諸多法律的限制,蘿莉的真實年齡逐年上漲,可是至少,她也需要保持外表的蘿莉化
2.身高通常為130-160厘米。這是二次元蘿莉的第二要務。沒有幾個人願意承認一個比自己還高的女孩子是蘿莉的,嬌小可愛的身形幾乎就是蘿莉的標誌
3.有第一次的第二性徵發育。這個是被人們所議論最多的內容,比如,貧乳。但無可厚非的是,貧乳,正是蘿莉的象徵
4.
我們通常的認為,只有滿足了以上的幾點,蘿莉才能真正成為蘿莉。

因此,我們可以嘗試著,將這一概念拓展到更加廣義的範圍內。那麼,她大約需要具有這樣的三點—

1.生理上的蘿莉:包括之前所提到的三點,年齡身高貧乳,等等
2.心理上的蘿莉:擁有我們認為比較蘿莉的性格,比如喜歡黏人喜歡叫歐尼醬,等等
3.外表上的蘿莉:無論怎樣,我們都相信,蘿莉塔裝扮是可以為一個蘿莉加分的
可是到此為止,我們所使用的方法,都是從二次元衍生而來的,對特定人群的屬性進行歸類的一種,總結的方法。顯然,這種方法已經無法適應於日趨增長的蘿莉了。難道沒有其他更好的定義了嗎?

當然有!而且非常簡單!要判斷一個人是不是蘿莉,只需要符合以下兩個條件—

1.
2.有愛
這樣,就足夠了。

蘿莉控的起源
對於蘿莉的定義,非常簡單,簡單到你不可思議。因為就像之前所說的那樣,蘿莉,是一部分人的背後,所存在的必然聯繫,而我們把這種普遍聯繫的現象,稱作蘿莉。蘿莉的定義並非是某一些人的屬性,而是一種客觀存在的現象。

蘿莉控的全稱為“ロリータ・コンプレックス(Lolita Complex)”,日語縮寫為“ロリコン”,音譯過來,即為今天所說的“蘿莉控”。

其中,蘿莉塔情結(Lolita Complex)中所提到的情結(Complex),實際是一個心理學術語,他的意思是指一群重要的無意識組合,或是一種藏在一個人神秘的心理狀態中,強烈而無意識的衝動。

“情結”在心理學中是一個比較重要的術語,但也正因為這個術語的出現,在無意之中,給人造成了一種暗示:蘿莉塔情結,是心理疾病的一種。顯然,這是一個非常可怕的誤區。而在後面,我們會詳細的解釋這個問題

最近幾年,有一門異軍突起的學派“進化心理學”。進化心理學認為,人類的心理(Mind)就是一整套信息處理的裝置,這些裝置是由自然選擇而形成的,其目的是處理我們祖先在狩獵等生存過程中所遇到的適應問題。

因而,根據進化心理學中的一些理論,我認為,在人類早期,還處於穴居動物的時代,自身的生存是非常困難的。而為了保護人類整個族群的繁衍,人類必須有意識的,去保護族群中最弱小的那一部分人—年幼的女性。這種意識通過基因遺傳至今,成為了蘿莉控的起點。但是顯然,現金的人類,已經不再需要為了維持種族的生存而拼命,更多的,人類是在生存的過程中,不斷的和這個社會交流,與整個社會共存。

也就是說,蘿莉控的意識,是作為基因,存在於所有的人類的身體中的一種必然的可能性。但是這種可能性是否被激發,則取決於某個具體的人類個體,在社會中成長所收到的種種情況,在共性中又添加了許多的不確定性。

因此,一個蘿莉控的誕生,是在多種不同的誘因共同作用下,所出現的小小的奇蹟。

我認為,蘿莉控的誕生,通常具有以下幾個主要的前提—

人類進化中的必然現象
被蘿莉的萌擊中了某些痛點
現實中遲遲無法滿足的佔有欲轉化為了保護欲
對於大多數的蘿莉控而言,其中的第三條是最為關鍵的因素。

每個正常的人類都有佔有欲。他們渴望擁有。但是現實往往是殘酷的,並不是每個人都會收到滿意的結局。因此,心理的情感就會開始出現異常。根據弗洛伊德精神分析心理學的解釋,人的心理情感就像一個水杯,裡面所裝的是各種負面情緒;當水杯滿了,即將溢出的時候,人的心理就會失衡。因此,心理上會有各種各樣的補償措施,去倒掉一些水杯中的水,讓情感恢復正常。

倒掉這些水的方法,人與人有著極大的不同,其中的一部分人,選擇了風險較低的​​方法,也就是選擇比較弱小、不會反抗,並且還對自己充滿了依賴的“蘿莉”這一群體,去對自己失去的佔有欲進行補償。

從這個角度來說,我們無論如何也無法將蘿莉控歸類為心理疾病去,因為他本就是一種正常的平衡心理情感的方法。這種無害的情結,僅僅只是普通健康心理的多元變化罷了。

於是,隨著時代的進步,越來越多的蘿莉控開始出現了。從80年代開始,日本越來越多的先進青年,開始意識到蘿莉信仰的重要性,從而投身到蘿莉控的偉大事業中來。

尤其是隨著內山亞紀第一次在漫畫《ロリコン・ラブ(Lolicon·Love)》中公開使用了“蘿莉控”這一名詞,越來越多的人開始覺醒,開始意識到蘿莉控的重要性。伴隨著相對寬鬆的法律環境,以及蓬勃發展不斷壯大的市場規模,蘿莉控一度進入了黃金時代。

任何巔峰的事業,到了一個極致之後,都將要不可避免的面臨衰落。可沒想到的是,蘿莉控時代的轉折,卻來的如此之快。

宮崎勤事件發生於1988年-1989年的日本東京都與埼玉縣,案中罪犯宮崎勤先後綁架、傷害及殺害四名年紀介乎4—7歲的女童,然後拍攝裸照猥褻、姦屍、吃屍、飲血,幻想吃掉女童後會令死去的爺爺復活,幾個月後被害女童的家屬都收到一隻紙箱,裡面放著被害女童的骨灰,犯案過程甚至被拍成錄像帶作為他個人的收藏品。他在1989年因傷害他人身體與謀殺而被捕。

由於在宮崎勤家中搜出6000個成人色情錄像、兒童色情錄像及動漫畫等,所以社會普遍認為,正是因為有這樣東西的存在,導致了宮崎勤的犯罪。

宮崎勤因為在被捕之後拒不認錯,以至於主審法官藤田宙靖前年宣判死刑時表示:“被告為滿足變態的性慾而殺害4名女孩和致一名女孩受傷,罪不可赦”。

作為壓垮駱駝的最後一根稻草,宮崎勤事件也是僅僅只是整個社會持續積累的種種看法即將爆發的導火索。但無論怎樣,這次事件所造成的影響,是難以估計的。

當時,日本兒童性犯罪非常少見。因此日本人大多反映出來的是震驚和憤怒。許多人,尤其是教育家曾深深的反思。禦宅族也因此遭到了白眼和歧視。宮崎事件發生後,日本動漫畫產業遭受了毀滅性的打擊。至1995年才開始恢復。當時負責報導的記者木村透,於2005年11月21日坦誠他在取材時不公正,將成人書刊放置在正常書堆的最上方後進行攝影,造成社會對於動漫畫產業的誤解。

隨著整個輿論與整個社會的傾向性越來越強烈,相關的法律政策也隨之收緊,對於蘿莉的限制也越來越嚴格。也正是因此,蘿莉控在影視作品中的“設定年齡”才會不斷的增加,上百歲的蘿莉已經變成了一件極為常見的事情。

人們一度以為這樣就足夠解決問題了,但是他們錯了,這只是在逃避問題,如果不能改變整個世界的認知,結局就不會有任何影響。

直到2010年12月15日,著名的《東京都青少年健全育成條例修正案》審核通過,蘿莉控的事業幾乎遭受到了毀滅性的打擊。

 

蘿莉控的抗爭
但是,有越來越的人,已經站了出來,去與整個世界抗爭,去維護他們的信仰。我相信,這不是末日,而更應該是一個全新的開始。

世界傳統的歧視與誤會,實在太多太多了。造成這一切的根源,就在於這個世界,對於蘿莉控有著太多的誤解。

蘿莉控不是戀童癖

這是非常關鍵的一點。絕大部分人都認為,蘿莉控就是戀童癖。但實際上,蘿莉控和戀童癖之間,有著嚴格的界限,涇渭分明。戀童癖實際上是一種性變態,他們依靠對兒童的性行為來獲取自身的滿足。戀童癖的實施對象同時包括男孩與女孩,他們更多的是為了發洩身體上的衝動,而非出於其他的什麼原因。這與蘿莉控是完全相反的。

蘿莉控不是某種特殊性癖

貧乳與蘿莉控有什麼必然的聯繫嗎?這也是許多人所關心的。但是正像上面所提到的那樣,蘿莉控的目的,並不是為了發洩自己的性慾,身體上所產生的本能衝動並不是蘿莉控的唯一動機。那麼,蘿莉控與貧乳之間,也就不存在必然的聯繫。

蘿莉控不是具有問題的人格

這一點在宮崎勤事件發生後,伴隨著媒體大量的報導,越發的被人所關注。而事實上,人格問題除了以上兩個案例所呈現的強迫、偏執外,還有衝動性、表演性、反社會性等種類,均涉及個體痛苦的體驗或人際適應不良。這與社會普遍的對於禦宅族的看法十分類似。

蘿莉控的另外一個抗爭,就是長久以來與禦姐控之間的爭鬥。而蘿莉控對於禦姐控的看法,只需要用以下的三條,就可以完整的進行概括—

禦姐控都是可惡的
如對此有疑問請參考第3條
如產生衝突請以第1條為準

這裡是一個小小的實用環節,關於怎樣和蘿莉進行溝通。

懷著愛。這很容易做到,但是卻非常重要。只要你是蘿莉控,就能給明白這其中的關鍵
積極主動。大部分的蘿莉都是被動的,需要你來主動的前往,去接近她們,去創造各種的可能性
使用肢體語言。不要想歪了,這裡的肢體語言指的是身體的一些微小的動作,比如彎腰、低下頭、張開雙臂、微笑,等等。對於蘿莉而言,這樣微小的肢體語言,是非常有意義的動作,不能夠小視
我相信,掌握了這些技巧,對於和蘿莉的溝通,會起到相當大的幫助作用。

蘿莉控的信仰。看到這個標題,你會想到什麼?蘿莉控有信仰嗎?

當然有!

蘿莉控的信仰,就是蘿莉本身。蘿莉本身,就是蘿莉控的信仰。也正是有這樣的信仰,才支撐著我,堅持到現在,才能出現在這裡,面對大家。

 

蘿莉控的進化
儘管蘿莉控的名詞,是最近的幾十年才出現的,但是蘿莉控作為人類的一種普遍現象,早就已經深深的存在於人類社會之中,伴隨著人類文明的成長而發展,伴隨著人類文明的發展而進化。

看到蘿莉控的先行者,你想到了誰?如果朦朧的浮現出了一個人,那麼恭喜你,猜對了。

是的,已知最早最知名的蘿莉控,正是國父孫中山先生。

儘管在孫中山先生之前,就湧現出過許多的蘿莉控,但這與當時的時代背景是密不可分的。在過去,10歲的小女​​孩,就必須要放棄讀書,去給地主老爺們當童養媳,做這樣那樣的事情。這萬惡的舊社會,真令人羨慕。

孫中山先生的生平—

19歲與盧慕貞(18歲)結婚,24歲認識陳粹芬(18歲),之後成為側室,28歲初次見到宋慶齡(1歲),31歲流亡日本,認識淺田春(15歲),32歲認識大月薰(10歲),35歲向盧慕貞(34歲)提出離婚,36歲向大月薰(14歲)父親提親被拒絕,37歲於8月與大月薰(15歲)訂婚,38歲於7月19日與大月薰(16歲)正式成親

當然,國父最偉大的成就,還是那個最輝煌的時刻:1905年7月,中國童萌會正式成立。

早期的蘿莉控,有著諸多的限制。比如說—

蘿莉是世界最美好的事物
蘿莉控的使命是保護這些美好的存在
蘿莉只能遠觀,不可褻玩
即使看著蘿莉隕落也不能出手
等等。諸多的自我限制,其目的都是相同的:對於蘿莉渴望的是照顧、關懷、愛護等等,只要是對蘿莉有益處的事,他們必然赴湯蹈火。而其他的,即使是看到蘿莉變為御姐的那一刻,也絕不干預,保持蘿莉自身的原始存在的信仰。

但是現在的蘿莉控,面臨著太多太多,和以前不一樣的東西了。

現在的蘿莉, 所面臨的三大主要問題—

來自世界的歧視
禦姐控的人數逐年增長
真正的蘿莉日益稀少
這每一條,都幾乎可以算是蘿莉控的絕症,每一條,都能令蘿莉控的人數造成極大的減少。

所以,我才選擇站在這裡,去交流,去解決這些問題。我相信,蘿莉控的愛,是沒有止境的。

我相信,在這個世界上
仍然有人為了理想而活著

——獻給所有偉大的蘿莉控


剛好看到這個問題  給大家增加一下知識

前陣子轉載影片時的原文    這是作者再公司培訓的演講內容完整版
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