異度神劍 劇情核心主旨解析
前言
首篇提過，我的入門順序是X、二代、最後才一代
雖然沒有在10年前推出時體驗過
但在10後的現在去理解故事背景依然覺得一代的劇本和設定結合真的非常厲害，不愧對神作之名
一代的劇本強在大量的引據經典和哲學理論(萊布尼茲和諾斯底主義)
而且每個引用的哲學理論都有確實的和遊戲主題以及劇情相結合
那麼我們就來一個一個分析這些設定吧
另外，有一點要特別注意的是
本作所引用的設定跟原典故並非完全相同
而是只引用了部分概念，實際上是異度系列自己重新詮釋過的東西
更進一步來說，異度系列自己重新詮釋過的部分幾乎都是用來反駁或打臉原典故的
蒙納多
蒙納多(Monado)一詞是這作品最重要的核心概念，可以說是貫穿了整部作品的主題
其實最初的標題並非異度神劍
在2009年E3公開時用的是Monado: Beginning of The World
可見蒙納多(Monado)一詞對本作的重要性
蒙納多又可以譯為單子
概念源自於哥特佛萊德．威廉．萊布尼茲，是一名德國數學家兼哲學家
他在1714年出版了《單子論》（法語：La Monadologie）一書
萊布尼茲認為單子(Monado)是一種構成世界的基本元素
它不屬於物質世界是無形的無法被觀測，我們唯一能證明它存在的方式就是我們擁有"自我"
聽起來很複雜對不對? 我們換個簡單點的說法就是"意志"
芭涅雅:蒙納多並非獨一無二的事物，它是活在這世上的每個人本身所具有的光芒
不論多麼艱辛都能夠克服難關的人類意志力，生命之光
芭涅雅的台詞就是在簡述萊布尼茲對單子(Monado)的定義
Monado(蒙納多/單子)是意志的力量
但前言提過
本作所引用的設定跟原典故並非完全相同，是異度系列自己重新詮釋過的東西
萊布尼茲認為單子是不可分割且各自獨立的存在
它無法被創造也無法被消滅，唯一能創造或消滅它的只有神
單子與單子之間彼此獨立不會互相影響
因此，克勞斯可以分裂出贊札是違背單子論的(單子不可分割)
單子彼此之間互相獨立
贊札蓋存檔取代別人，或者是把修爾克變成他的形狀這種事也是違背了單子論
不過前面提到唯一能影響單子的只有神，而克勞斯/贊札就是這個世界的神
從這角度來看還說得通，雖然有點鑽漏洞就是
單子之間存在著質的差異而無量的差別
萊布尼茲認為單子有等級之分，他用是否有明確的意志作區分
從最低等的無機物→植物→動物→人類→
等級越高意志就越明確，最後來到人類這樣有著複雜思維的單子
而在人類之上還有著究級的單子存在，也就是神
把這個部分反映到遊戲中，就是為什麼蒙納多只有兩把+後來的第三把
每個人都有蒙納多，只不過大多數人都沒有足夠的意志讓其顯現
贊札和梅娜絲能顯現出蒙納多是因為他們是最高等級的存在(神)
修爾克能產生出第三把蒙納多是結合多種因素下的結果
首先是修爾克本身的意志夠強
前面阿爾維斯一直反覆問他是否能表現出足以反抗神的"意志"
第二是修爾克身為克勞斯/贊札分靈體，在被當容器的期間被賦予了部分的管理者權限(未來視)
而修爾克復活後依然保有未來視，代表這管理者權限並未被拔除，阿爾維斯有刻意開系統後門給他
第三是這第三的蒙納多並非修爾克一人的意志
決戰時畫面是眾人發出的光芒聚集到修爾克身上形成了第三把蒙納多
這是集聚了眾人之意志產生的結果
當然啦
同前面說過的本作引據經典只有套用一部分而已
聚集眾人之力可以對抗神是異度系列獨自的設定，在萊布尼茲的單子論中神是絕對至高的存在
異度系列自己重新詮釋過的部分幾乎都是在"反駁"原本的典故
預定調和
在第一次抵達監獄島的時候
贊札稱呼被梅娜絲附身的菲奧倫為"預定調和之外的存在"
阿爾維斯也對修爾克說過:你是個不穩定因素，是在預測結果之外的存在
所謂的"預定調和"一詞也是出自於萊布尼茲的單子論，預定調和也可以譯為前定和諧
萊布尼茲認為單子彼此之間完全獨立不會互相受影響，一切的互動都是神事先安排好的
這聽起來很難懂，所以用具體一點的方式說明
我被蘋果砸到感到痛
但其實痛跟蘋果沒有關係，我跟蘋果是完全獨立互不干涉的兩個存在
是我的意志原本就想在那時間覺得痛，然後蘋果剛好在那一瞬間砸到我
而這一切都是神事先安排好的
一定會有人覺得這是三小
沒錯 我自己也覺得這是在說三小(笑)
不過萊布尼茲原本想講什麼不是很重要
以異度神劍的情況來說，會引用預定調和一詞主要是為了"一切都是神事先安排好的"這個含意
藉此跟未來視/因果律預測做連結
阿爾維斯:正因為你們是由他們所創造出來的存在，所以你們的思考和行動包含未來他們也都聊若指掌
這就是因果律，也就是所謂的預知
然而又繞回到前面說過的
異度系列的設定並沒有完全遵照原典故，而是本作自己重新詮釋過的東西
雖然預定調和是出自萊布尼茲，但因果律預測並不是
這是出自另外一名數學家-拉普拉斯，也是下一段的主題
未來視/因果律預測
未來視/因果律預測這個哏是源自於"拉普拉斯的惡魔"
這是法國數學家皮耶．西蒙．拉普拉斯在1814年提出的概念
假設有一位智者知曉世間萬物每一個原子的位置及動量，那麼他就能了解整個宇宙的過去現在及未來，後人稱這個智者為拉普拉斯的惡魔
這套理論套用到遊戲中就是贊札的台詞
贊札:世上的一切全都受到因果循環的掌控，存在於其中的世間萬物也會因彼此之間的關聯讓他們邁向必然的未來
為什麼異度神劍要把兩套不同的理論(預定調和跟拉普拉斯的惡魔)混合在一起呢?
因為在大約100年後的1900年代開始了量子力學的研究，而量子力學的出現完全否定了拉普拉斯的惡魔理論
根據量子力學的不確定性原理（uncertainty principle 又譯測不準原理），粒子的位置與動量不可同時被確定
因為現實世界充滿太多不確定性，未來根本不可能被精準的預測
也因此連帶讓前述的預定調和說跟著被打臉
世界是由無數的不確定性堆積和成，也根本不可能會是照著某人(神)事先規劃好的藍圖運行
那如果硬是要讓拉普拉斯的惡魔(未來視/因果律預測)成真的話
就必須先建立一個預定調和說成立的世界，也就是這個由贊札所統治的世界
先由神事先規劃好這世間萬物一切發展的藍圖(預定調和)
接著再照著這藍圖就可以預測世間萬物的過去及未來(拉普拉斯的惡魔)
未來視/因果律預測便得以成立
命定說 VS 自由意志
異度神劍會結合預定調和跟拉普拉斯的惡魔這兩套理論還有一個理由是"命定說"
這兩套理論都是基於命定說為前提
我們的所有行動及選擇都是遵照神的安排，人類沒有自由意志
夢中世界跟阿爾維斯的對話
修爾克:所以我們的滅亡打從一開始就注定了，我們至今為止所做的一切全都是毫無意義的
以上這段這就是命定說
但阿爾維斯又提示了另外一條路
也就是"自由意志"，人類可以憑著自由意志去掌握自己的未來
阿爾維斯問修爾克:是要踏上贊札安排好的路途，還是用你們自己的雙腳走出嶄新的道路
修爾克選擇了後者
最後描繪成了命定說(預定調和、拉普拉斯的惡魔) VS 自由意志的構圖
這同時也是本作後段的核心主題
封閉的世界與量子力學
前面提到預定調和跟拉普拉斯的惡魔都是很久以前的古早學說
就連量子力學也是在1900年代就有不是什麼很嶄新的理論
那麼生在20XX年的克勞斯就不可能不知道量子力學的存在
他不是傻了去相信這些早在1900年代就被量子力學打臉的過時理論
而是"嚮往著"這些過時理論成立的世界
克勞斯:葛拉蒂亞 我們太過愚昧了 燃盡了大地 現在連天空也要燃燒殆盡
克勞斯對這個充滿著無限可能(換言之就是不受控制)的世界不滿，對人類感到絕望想重造整個世界
所以他創造了一代這個封閉的小世界
是不受量子力學的不確定性影響，世間萬物一切都可受他掌控的理想世界
相對的二代因為是原生世界並非一代的封閉世界
所以光的因果律預測能力就沒有一代的未來視強勢，表現上就比較像是個戰鬥輔助系統
只能預測對手幾步後的行動，還很容易就被一堆突發狀況打臉
沒辦法像一代那樣修爾克開頭摸到蒙納多就被一路劇透到後期打艾機爾那麼遠的未來
(另外理論上滅也應該有因果律預測，畢竟他的劍也是蒙納多)
兩個世界的差異多少也導致了一二代的贊札/克勞斯的個性不同
原本執意要啟動實驗的克勞斯是個狂妄又傲慢的科學家，想重造世界
一代的贊札是在這個重造後的理想世界當神，所以仍保有當年的狂妄及傲慢
二代的克勞斯雖然當上了神，但世界並沒有照他理想中的方式運作，所以從狂妄變成了失望
(人類還是跟他啟動實驗前一樣毫無改變)
不過一代的封閉世界真的是自由意志和量子力學完全不存在的世界嗎?
答案顯然是否定的
阿爾維斯問萊恩明知贊札是神不可能違抗，那為什麼還要抵抗呢?
萊恩:重要的不是結果，而是反抗的意志
丹邦:我們的想法，我們的意志，為什麼沒有如贊札所願呢?
不論會受到多麼強大的外力打壓，我們能夠親手開創的未來也應該存在!
贊札雖然是神，但也無法違背宇宙的基礎法則
會有修爾克這些"預定調和"之外的存在，代表量子力學的不確定性並非在封閉世界無法運作
而是贊札把這些具不確定性的變數全都剷除掉，營造出他能完全掌控整個世界的假象
這也是為什麼阿爾維斯會暗中幫助修爾克婊掉贊札
阿爾維斯:這個世界停滯不前，而且正在持續凋零
別看我這樣 我可是很焦急的 畢竟再這樣下去的話 這個世界總有一天會消逝的
贊札是刻意干涉並阻礙這個世界發展，好讓他能繼續完全掌控
畢竟他是科學家，他想把世界弄成一切變因都在他掌控下的個人實驗室
但阿爾維斯擔心的是這樣長久下去一代這個封閉世界還是會毀滅，所以才幫助修爾克婊贊札
菲奧倫:我們所看見的未來並非絕對，未來會根據我們所做的選擇產生無限的變化，所有活在世界上的生命都有選擇的自由
菲奧倫:正因為無法預知未來，所以才會思考下一步應該怎麼做，雖然令人不安但也帶來了樂趣
菲奧倫的這兩段台詞正是代表了量子力學對未來的不確定性觀點
所以前幾篇才會說菲奧倫有確實理解梅娜絲的想法，到後期是整部作品思維最宏觀的角色
於是又回到了本作的核心主題
神(命定說、預定調和、拉普拉斯的惡魔) VS 人(自由意志、不確定性原理)
前者這些理論都是古早時代留下來的
在那個年代背景都是神權至上，不論科學或政治全都是宗教掌控
當時各種學說都是以神真的存在且神掌控世間萬物一切為前提
就連政治也是講求君權神授，君主的權利是神賦予的人民不得反抗
而後者就是現代主流
宗教(神)的影響力降低，認為人類是自主的
梅娜絲:請你們創造一個不需要神的世界吧
以及修爾克在最後的選擇
修爾克:我們會以我們的力量斬殺神並且開創未來!
修爾克:因為未來應該由住在這個世界上的每個人來決定 我 不對 我們所期望的...是一個沒有神的世界!
本作的結局由修爾克等人獲得勝利
可以說是象徵著那些神權時代留下的理論被打臉，人類走向現代化
異度神劍的故事其實就是影射了從1700年代的單子論~現代量子力學的發展進程
本來還想講諾斯底主義跟異度神劍的關係
不過這部分寫進來會更複雜就先割愛，有機會再寫
