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RE:【心得】異度神劍系列綜合介紹

樓主 白銀 Miyuki jg5001
GP26 BP-
異度系列的核心哲學思想

異度神劍1代和2代的三大主題

命定論與自由意志、諾斯底主義與虛無主義以及超人、永劫回歸

前兩點在我之前寫的1、2代心得文已經有詳細介紹
這篇只會用簡略版稍微帶過,主要的重點會放在第三點的永劫回歸上

另外,閱讀前有一個點要別注意
雖然異度系列引據很多哲學思想,但劇中所引用的設定跟原典故並非完全相同
甚至異度系列所闡述的哲學觀幾乎都是在反駁原典故

遊戲中所傳達的哲學思想實際上幾乎是高橋自己消化過後重新詮釋給玩家的東西
或者,更正確說是屬於高橋自己的一套想傳達給玩家的人生哲學

命定論(單子論、預定調和)與自由意志(量子論)

完整版可參考1代心得文

蒙納多(Monado)一詞又可以譯為單子
概念源自於德國數學家兼哲學家-哥特佛萊德.威廉.萊布尼茲
他在1714年出版了《單子論》(法語:La Monadologie)一書

萊布尼茲認為單子(Monado)是一種構成世界的基本元素
它不屬於物質世界是無形的無法被觀測,我們唯一能證明它存在的方式就是我們擁有"自我"


萊布尼茲的理論換個說法就是"意志"
也就是芭涅雅在劇中的台詞




整部異度神劍都在強調"意志"的力量,是對"意志"的贊歌
丹邦一直相信著人們可以憑著自己的"意志"掌握未來


這跟萊布尼茲提出的單子論是完全相反的

預定調和
萊布尼茲認為單子彼此之間完全獨立不會互相受影響,一切的互動都是神事先安排好的


舉例來說
我拿起一顆蘋果,但我的意志和蘋果的狀態是完全獨立不會互相受影響的
蘋果會被拿起與我的意志無關,只是我的意志想要做出拿的動作,然後蘋果就這麼剛好被拿起來而已
而這些巧合全都是上帝安排好的

再用白話一點的說法
這世上的一切事件全都和個人的意志無關,一切的因果關係全部都只是照著神規畫好的藍圖在走
是一種"命定論"

一切都是因果的流轉


雖然遊戲的主題是引用自萊布尼茲提出的單子論
但整部異度神劍1代的劇情全都是在對單子論(命定論)提出否定

1900年代開始了量子力學的研究,而量子力學的出現完全否定了命定論

根據量子力學的不確定性原理,粒子的位置與動量不可同時被確定
世界是由無數的不確定性堆積和成,根本不可能會是照著某人(神)事先規劃好的藍圖運行

菲奧倫:我們所看見的未來並非絕對,未來會根據我們所做的選擇產生無限的變化,所有活在世界上的生命都有選擇的自由

菲奧倫:正因為無法預知未來,所以才會思考下一步應該怎麼做,雖然令人不安但也帶來了樂趣


這兩段台詞正是代表了量子力學對未來的不確定性觀點

1代的核心主旨如過要用簡單一句話說明
就是單子論(命定論)和量子理論(自由意志和未來充滿不確定性)之間的對決

最後主角一行人打敗了神,破壞了既定好的因果流轉
用自己的意志為世界爭取到了充滿無限可能的未來

諾斯底主義、虛無主義和超人

複習完1代的主旨,接著來複習2代的核心主旨

完整版可參考
2代心得文-諾斯底主義
2代心得文-尼采與超人

諾斯底主義是一種厭世的宗教觀

他們認為神是完美且全知全能的,那麼上帝創造的世界也應該是完美的
但我們所處的物質世界卻一點也不完美
因此這個物質世界並不是由真正的上帝創造的,是虛假的偽神創造的邪惡世界
所以這個世界爛透了,我們必須讓靈魂昇華才能脫離這個邪惡的物質世界回歸上帝

在異度神劍2當中,諾斯底主義思想完全體現在教皇馬爾貝尼身上
見到這個世界上許多的不完美,因此對這世界感到絕望



而這種厭世的宗教觀正是被尼采所鄙棄的
弗里德里希.威廉.尼采在《快樂的科學》和《查拉圖斯特拉如是說》中提出了上帝已死的概念
上帝已死是尼采的中心思想
它代表的是一種對宗教厭世思想的反駁,是一種對生命的讚歌

人類從中古世紀的神權時代開始
總是不斷的貶低當下的世界和生活,並把所有希望都寄託在神所在的彼岸世界上
一直把彼岸世界當成是人生的終極目標和最高價值

但是尼采卻大力反對這種神權式思想
覺得這是一種屬於弱者的逃避心態
不敢正視自己、不敢正視這個世界、不敢正視生命的價值

所以尼采才會提倡上帝已死
要人們擺脫這種逃避式的思想,去認真看待這個自己所活著的世界

但是當人們認清上帝已死(沒有天堂、樂園或什麼之類的東西可以逃避)的事實後
就會覺得活著沒有意義、人生沒有意義、這個世界也沒有意義
這就是虛無主義

好不容易爬上了世界樹
卻發現在那裡沒有什麼樂園,也沒有見到神
使馬爾貝尼一直以來的信仰心和價值觀瞬間瓦解

沒有樂園,沒有能得救的機會
開始覺得這個世界的一切包含自己全都沒有意義



為了對抗虛無主義
尼采提出一個新的目標,希望人們都能以它當作人生最高價值-成為超人

熱愛生命、讚嘆生命
雖然這個世界並不完美,但還是要享受這個不完美的世界,很樂於活在這個不完美的世界上

雷克斯的回答正是體現了尼采的超人思想

雷克斯:有的時候很開心,但是也會吵架,也有像是會長那樣讓人討厭的存在
但是,我果然還是喜歡包含那些事在內的人生



雷克斯對克勞斯說的最後一句話


永劫回歸

永劫回歸是尼采的哲學思想集大成
同時把前述的命定論、虛無主義和超人說等理論合而為一,也是橫跨整個異度系列的主題
不只是神劍系列,而是從神兵和傳說就一直延續至今的主要核心議題

綜觀所有的異度作品
全部都離不開在某個封閉循環中永遠不斷地輪迴

從巨神身上誕生的生命,最終會化為巨神的糧食回歸巨神

2代的神劍們不斷重複著初始化重開機的輪迴

異度神劍3的世界叫做艾歐尼翁,意思是永劫之地
士兵們不斷重複10年壽命的循環,甚至銜尾蛇本身也是代表一種永恆的循環

什麼是永劫回歸呢?

尼采認為這世上所有的一切不論是快樂、喜悅、痛苦、悲傷,全都會一而再的反覆發生
即使好不容易跨越了困境,困境也還是會不斷的重複出現

而在這過程中
有的人會認為不論怎麼努力,痛苦的事情還是會不斷發生,覺得所有的努力都是白費功夫
因此開始覺得人生沒有意義,對所有事情都抱著無所謂不想努力的態度

這種心態即是前面提到的虛無主義

因此,尼采提出命運之愛(Amor fati)
不論遇到多少次的困境和挫折,都要把這些困境和挫折當成本來就是你想要的
試著去接納它、擁抱它、熱愛它
不斷地、不斷地、不斷地重複

一般人遭遇悲劇總是會懊悔地先想「如果能夠重來的話....」
之後一生都被這懊悔的想法所束縛
但是對尼采來說,毫不後悔地接納這些悲劇,才能真正過著自己的人生

這種心態即是前面提到的"超人"


相較於被"悔不當初"的執念所束縛的修爾克
丹邦的內心從故事一開始就已經是接近超人一般的強韌(2代則是齊格)

永劫回歸不僅是今生,也包含前世與來生

尼采的永劫回歸概念不僅是這一生會不斷重複面對喜悅和挫折而已

你今生所遭遇的一切全都是在重複你前世的經歷
而你的來生也將會再重複一模一樣的經歷,直到永遠

各個宗教觀總是把死後上天堂或樂園等等當成是人生的最終目標和最高價值
而尼采提出永劫回歸就是要否定這樣的觀點
沒有什麼天堂也沒有什麼終點可以逃避
人只會在銜尾蛇之環內永遠重複著一模一樣的因果流轉,過程即是終點

具體點的說法就是
即使人生重來,也還是無怨無悔地做出相同的選擇,願意重複過著一模一樣的人生

把尼采的永劫回歸概念套來1代就能解釋修爾克的選擇
修爾克選擇放過穆姆卡,但穆姆卡仍執意繼續發動攻擊
倘若時間能夠重來,修爾克是否還會做出相同的選擇? 答案是肯定的

事實上,之後在面對艾機爾時同樣的選擇題再度出現在修爾克眼前
這一次他依然無悔地做出相同的選擇


永劫回歸的概念套來2代就是神劍們的輪迴

真對迦具土說:妳...還是和那時候一樣


不管人生(或者說劍生)重來多少次
迦具土始終還是迦具土
一模一樣的個性,遇到類似的問題也會無悔地做出同樣的選擇,回答出相同的話語

說來諷刺
就連抗拒著神劍輪迴而成為噬人者的真,他其實也在不自覺中做出和前世相同的選擇

向青龍爺爺問和前世一樣的問題
甚至連不想忘記劍主的想法也都一樣,所以前一世的真才會留下成為噬人者的方法給下一世的自己



滅:如果能更早遇見你,應該就能看見各式各樣的世界了吧
雷克斯:如果我....
滅:哼 別說這種噁心的話...我的劍主是那傢伙...那種劍主...也...不壞....


馬爾貝尼這個人再爛始終都是他的劍主、他的人生
不論這個人生再怎麼糟糕透頂,也不該否定它
不後悔自己的人生,而是去肯定它、認同它,
覺得這樣的劍主(人生)也不壞

對於永劫回歸的反駁

正如前面提過的
異度系列雖然引用很多哲學思想
但高橋都是只引用部分概念而已,並沒有全都認同,甚至有些部分還對原典故做出反駁

像是有關尼采的部分只有認同對於人生要積極、正向的理念
但沒有同意永劫回歸的無限迴圈,甚至是對此提出反駁的

事實上,所有的異度作品全都旨在斬斷某個封閉循環中的永恆輪迴
中斷生命回歸巨神的循環、中斷神劍和巨神獸的循環、中斷士兵必須爭奪命火的循環
《異度傳說EP3:查拉圖斯特拉如是說》當中也對尼采的永劫回歸提出反駁

尼采的永劫回歸,某方面來說也是一種異度系列一直以來所反對的命定論
你的過去、現在、未來所有的一切都會不斷重複
即意味著未來的一切全都是註定好的(畢竟未來只是在重複著過去所發生的一切)

即使不斷的重複過著一模一樣的人生,還是會毫不後悔地努力過活
尼采這樣的人生觀或許是人類理想中的終極生活態度

然而,絕大部分的人類都不具備這種超人般強大的心理素質
大部分的人類內心都不夠強大,會去傷害他人、也會被別人傷害、會痛苦、也會後悔

比起永遠重複著相同的因果流轉,人們更想要靠著自己的意志一點一滴的邁向充滿無限可能的未來






這也是橫跨所有異度作品的共同命題
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