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【討論】關於鷇音子和聖魔元史(更新)補完

樓主 御天荒神六銖衣 yoyoki0925
GP44 BP-
從百度看到的,寫的挺好的分析精闢
慢慢看內容絕的寫的超好Q_Q
依照之前的三蓮與一步蓮華&襲滅天來
談鷇音子和聖魔元史究竟怎麼樣
內容有"大量"腦補內容,優化素俊逸
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鷇音子與三餘,小九,甚至是素還真本體相較之下,顯示出的極端,很多道友包括之前的我都認為只是聖魔元史的影響。
 
但回頭再深入想想,果真只是元史影響嗎?
 
首先,講聖魔元史對持有者的影響。
 
它具備將持有者好人變壞人的能力嗎?答案應該是否定的。待我細細道來。
 
想像一下,如果某一天你手中突然掌握了聖魔元史這樣具有無所不知的功能的道具,
你會如何做?首先想到是造福蒼生嗎﹝恐怕大部分人先要問下一期彩票特等獎號碼是什麼吧﹞。
 
那麼天踦爵為什麼對佛劍說,聖魔元史是邪書,具有操弄人心,板蕩世局的能力呢?
 
答案應該是聖魔元史挑選宿主時,是特意挑選了展現了人類心理陰暗面的人物。
 
做個不太貼適的比喻,就如同核,在好人手裡可以變成潔淨的能源,而在壞人手裡是引起毀滅的武器。
 
聖魔元史的持有者,到現在有兩位,我們先看第一位持有者擊楫中流。
 
不知道道友們可還記得這位蟲爺前身的故事。這裡幫大家回顧一下。
擊楫中流原本是一位創立了逸宗,並教導出大師兄這樣的謙謙君子,擊珊瑚這樣的善良先天女兒的大宗師,可見他的本性並非只有邪惡(是人都有邪惡的一面,只是缺乏給你展示邪惡的環境而已啊),可是心愛的妻子亡故後,相依為命的女兒,為了大舅而與他鬧翻出走,原本屬意的女婿人選忌霞殤也離開了他,另類的因愛成恨的後果,就是心靈扭曲的他,偷襲淨無幻,拿到開啟聖魔元史的鑰匙,自此開始聖魔之僕的道路。
 
變成鬼覺神知後,他就只有純粹的邪惡一面了嗎?當然不是,當擊珊瑚拿著大小伶仃抱著鬼覺神知叫爹親的那一刻,他是當初那個慈愛的,害怕失去的父親--擊楫中流。
 
然而一聲爆炸,炸碎了他最後一絲渴望親情的美夢,從此也變得徹底的邪惡與歇斯底里。得不到親情,瘋狂的寂寞,讓他選擇並利用手中的元史毀滅一切,並企圖掌控一切,來彌補親情遺失的空缺。
回顧擊楫中流的故事,可見,聖魔元史選中擊楫中流做了聖魔之僕的原因,在於他當時的心靈已經扭曲。
 
元史只是利用這位持有者達到禍亂世間的目的。
接下來再談重點,鷇音子。
聖魔元史是尋找具有人性弱點的人下手,所以擊楫中流被選為聖魔之僕。那麼素還真的一魂被元史選為宿主,自然代表著,這一魂包含了素還真的弱點
(相比之下的天踦爵和三餘無夢生,其人性是否完美的無可挑剔?)。
 
聖魔元史是尋找具有人性弱點的人下手,所以擊楫中流被選為聖魔之僕。那麼素還真的一魂被元史選為宿主,自然代表著,這一魂包含了素還真的弱點
(相比之下的天踦爵和三餘無夢生,其人性是否完美的無可挑剔?)。
素還真有弱點嗎?
 
答案是有的,寂寞侯,這一位與素還真智謀不相上下的人,曾言,素還真的弱點,在於多情。
 
看劇多的道友,對素還真的所經歷的種種傷痛,應該都已了然於心。
 
這裡借用下老劇裡,風飛沙與臥九案之間的對話,以下圖片為臥九案的回憶。
 
(至於臥九案,也是個悲劇,他的故事是娶了個勢利眼的女人,衝動之下犯了殺妻殺子殺師等九大血案,遭各大派門圍剿而步上血腥之路;後遇素還真點化始恢復心性,化名為武九安,隱居東籬坊,並收養四名殘疾孩童,愛心呵護、教導。)










“世上最無奈的事情,即便刀劍在手,或者天下無敵,仍是有救不了最想要救的人,甚至是至親之人。”
 
這是素還真隱藏在心底的最深的痛,他的痛來源於他的多情。與臥九案相同的無奈,卻是分量重的多的無奈,是素還真壓制在心底的夢魘。
 
編劇通過臥九案的口,寫出了這位霹靂一哥的沉痛。
 
“他救了許多的人,但也同時喪了許多志同道合的摯友,我無法相信,一個人怎能同時展現仁智,又承受如此多的悲傷,自素還真身上,我體悟了真實,見識到了人生真正的無奈。”
 
以上,只是說明我們的一哥不是沒心沒肺的人,經歷那麼多,還能若無其事談笑風生繼續奔走武林,他的心底,有著我們看不見而且時常忘卻的傷痕。
 
素還真身上所背負的東西太多太多,一哥至今還沒被這些負能量壓垮,很大原因是他儒道釋三教的修行,宗教的力量可以給人安撫,讓內心壓負平息,但卻不能夠徹底消除。
 
因為情,是人之所以為人,不是仙不是佛的原因,除非一哥能修煉成無情無欲的境界,但那樣的一哥還會入世紅塵奔走嗎?
 
即便是如一頁書般的高僧,在前往尋找天佛原鄉的道路上,也會因為擎海潮這段友情而毅然放棄進入天佛原鄉的機會折返,希望能夠有所挽救。
 
如此多情的素還真,如此為武林奉獻一切的素還真,換來的是眾人所有的理解和體諒嗎?
事實卻非如此。
 
正如寂寞侯對素還真說的:“素還真,我為你一悲,群眾太過愚蠢,總以質疑英雄,來突顯自己的見識不凡,你總是身處嫌疑之地,始終堅持為這群愚民付出”。

素還真的回答是:“做人總是要幾份痴,不是嗎?”
寂寞侯通過壓制素還真的名聲來提高六禍蒼龍,當時異度魔界為禍,素還真傷勢尚未恢復而由四非凡人假扮坐鎮,因而未能統領眾人對抗魔界。

寂寞侯說,當你為這群人奉獻,久而久之,他們就認 為你的奉獻是理所當然的,等到哪一天你不能時,他們便會指責你,拋棄你,完全忘了當初你為他們所做的種種。
 
當然,修煉到一哥的境界,是不會在乎這些浮名的,他的付出,不為聲名,不為權勢,所以寂寞侯不能說動他。
 
再回過頭來講素還真心底壓抑的傷痛,素還真只是半神半聖半仙,他的另一半,是人。
他內心承受的東西到底有多重?我想從闍魘那迦方面來佐證。
 
當初,葉小釵身亡,素還真壓抑心中悲痛,為複活他的事情奔走。闍魘那迦趁機前來與素還真做交易。
 
只要將夢魘賣出,便告知讓葉小釵復活的六復元根之法。將夢魘賣給闍魘那迦,夢魘本身並不會消失,只是與其分享而已。
 
那麼,夢魘是什麼?素還真很明白出賣自己的夢魘意味著什麼。

“夢之所以成魘,在於心中一點想求未已,魘是人心弱點所化,將夢魘賣與你砌城,等同是將自己的弱點交予你主宰。”

素還真的弱點,樓主之前已經通過寂寞侯說了,是情字。
 
所以,素還真的夢魘,是情字造成的傷痛。這個傷痛有多深,這個夢魘就有著多大的能量。
葉小釵對素還真意味著什麼,相信眾道友皆明。所以交易達成了。
“素還真,你之夢魘能量,確實龐大。
 
”得到素還真的夢魘後,闍魘那迦感嘆一聲。
 
素還真的夢魘能量到底有多龐大?
 
或者說素還真心底積累的傷痛到底有多深?

看闍魘那迦就知道了,在與巫陽神女的對話中,闍魘那迦說,專門收集別人夢魘造城的自己,也產生了夢魘。
為何意夢魘造城,以剝開夢魘看到真實面目為樂的闍魘那迦會產生夢魘?

原因是“曾近遇到一個人,他 擁有龐大夢魘能量,吾交易得到後,吾交易得到後,慢慢玩賞,竟是層層相疊,永遠無法看見最底層的面目,吾以為這將是永久的歡愉,令吾意外的是,吾竟然開始感到厭惡,以及恐懼。”於是他的夢魘也隨之產生了~~~~ 素還真的夢魘,素還真的傷痛,深不見底~~~~
 
講到這裡,相信道友們可以達成一致意識,就是素還真的夢魘(弱點,情,傷痛)有多麼的龐大。
 
僅僅就這樣了嗎?

不是的,它的龐大不僅僅讓分享者產生夢魘,而且它,還在增長~~~~~
“素還真之夢魘能量為何不再活絡?吾所抽取之魘能,會完全停止唯有兩種情形,一是被抽取之刃產生比原先更大的夢魘,二是亡者無夢(無夢生中招)”

談到素還真產生了比原先更大的夢魘,導致闍魘那迦的城停止活動了,樓主又想插點題外話,當時的素還真已得到三機讖,而且正因為斬了泥梨森獄的龍氣而處於傷絕命格,為了留給天之佛隱遁恢復的時間,而主動吸引天之厲的火裡,順勢完成傷絕命格(其實就是自己主動去找死的意思!)
 
在那之前給屈世途兩個錦囊交代後事,一個錦囊給屈世途,一個交代給葉小釵,這是素還真最後一次以本體跟屈世途見面。
 
然後,然後這兩個錦囊就沒有然後了只知道屈世途出來替小九和三餘做事了
 
葉小釵和有疤的宮無后在山洞裡聊天了, 這時候的素還真為什麼會產生比原先更大的夢魘?
 
道友們自行體會吧~好了,題外話插完,以下繼續講鷇音子,或者說素還真
 
寫了那麼多素還真內心底層的弱點,傷痛,夢魘之類的~~~
 
樓主無非是想說明鷇音子這一魂~~~

在我繼續寫之前,道友們仔細回憶下三餘上時間城過程中,一魂化鷹飛出,聖魔元史乘機點中這一魂做宿主的情形吧。以下文字幫助大家回憶。

“聳山穿雲,蹊徑通天,三餘無夢生,一步一思,步步踏上玄異幽秘的時間之境。沿途風景洗舊,緩褪成一幕幕糾心的過去;步階千雲,宛若再走一遭人世,往事歷歷,漸成敲心魔考;雲際上,聖魔元史化出一道迅光,疾飛山川大澤,尋遍五湖四海,欲點下元史宿主,再啟玄秘的聖魔風雲。”

如果仔細看完,道友們應該明了,化鷹飛走的這一魂,飽含了素還真多少揪心的過去,往事歷歷,漸成敲心魔考哇~~

所以,專門尋找具有人性陰暗面和弱點的人做宿主的聖魔元史,找上了這一魂

所以,天踦爵是輕鬆愉快的小九,無夢生是溫文爾雅的三隻魚,鷇音子是皺眉極端的老鷇仔~
 
根據之前的多方截圖論證,以及三餘上時間城通過疏離山的情境,可知,化鷹飛走的一魂包含了素還真過往背負的所有因為多情而積累的傷痛,弱點,和夢魘。
寂寞侯說素還真的弱點是多情,千葉傳奇也曾提過(前面有道友提到的),這裡先補上。

千葉傳奇:“素還真,你太感情用事了,所以才讓號稱掌握文武半邊天的你,日漸施展不開,很多時候,該斷的感情就應該斷了。”

素還真:“非吾多情也,吾身處有情世,就算再鐵石心腸,以會日趨柔軟,很多選擇,非關厲害,不過唯心而已,我確實對你下不了手,因為以殺止惡,遠不如以柔導善”
樓主想用素還真的義弟莫召奴的詩號來表達自己對素還真多情這點的理解:“有心無心,心在人間;多情薄情,情系江湖。”

至此,討論完素還真之多情,傷痛,夢魘。以下開始講鷇音子為何以道家面目出現。

為何背負素還真沉重的一魂的鷇音子以純粹的神仙丹道派的道教人物出現?
這裡扯一些理論上的東西
(樓主並非賣弄知識,本人英語專業,古文知識淺薄,只是讀過一些書,結合霹靂劇情和自我觀點而成的)。

好了,閒話少說,大凡亂世,社會人心,受到環境刺激,必然會走向頹廢,變得現實,尋找刺激,貪圖一時享受等,成為現實享受主義者;或者逃避現實,傾向神秘虛幻,自尋心目中的理想境界,成為逃避現實主義者(非貶義)。

樓主之前有講到,宗教具有安撫人心的作用,它於信仰一樣,都是基於人生的悲觀,對世界的缺憾而發出。

而道教是基於道家學術思想為根基,以及一系列的修煉方式建立起來的。道家的學術的思想,是基礎在於人具有無窮潛能,發掘出人本生命的價值和智慧的功能,便能彌補缺憾的天地,悲苦的人生,生滅的生命,最終達到“天地同修,日月同壽”,甚至控制天地,操縱物理的神仙境界。

這樣看來,道教對沉重的素還真一魂來說,是否會是個不錯的選擇?

那麼,要發揮人的潛能修煉到神仙境界,要做到哪些?

一是要認識生命的根源,不被外物所蒙蔽,不被七情六欲所擾亂。不知道有道友是否看過《清靜經》,簡短而且贊,其中有寫道:“夫人神好清,而心擾之,人心好靜,而欲牽之”“所以不得真道者,為有妄心”。所以修行過程,必須遣欲靜心,心澄神清,則六慾不生。

鷇音子這一魂所背負的沉重,需要通過通 過這種修道方法,斷了七情六欲,消除了妄心,來化消。

二是要延續補充,人的生命規律與天地運行規律相同,人通過鍛煉精神,頤養神氣(應該就是煉製內丹,如鷇音子),甚至祭祀祈禱(類似棋一)等,這裡不多講,感興趣的道友可以看看南懷瑾的《禪宗與道家》。

綜上,推測編劇選擇讓鷇音子以道家人物出現的原因,通過修道來化消這一魂的弱點,陰暗面等。
那麼,為什麼不選擇以佛家面目出現?
接下來
鷇音子為什麼不選擇佛家的面目出現?

用一句霹靂裡經常被用到的話“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀”,出自金剛經(樓主手頭剛好有這本書)。
 
這句話是用來解答佛家中“空”的問題的。
 
佛陀的弟子須菩提問:“當眾生立志要達到無上圓滿的佛陀覺智時,應該將發心的目標定在哪裡?如果在實踐過程中,心不能安住,應該如何降伏?在走向終極目標的過程中,如何對各種錯誤認識和患得患失心理進行克服?”
而佛陀說的“一切有為法......”就是回答這些問題的精髓。
意思是世上的一切都是因緣和合而成,並無自性,所謂“緣起性空”。事物真正的形相是“無相”,這樣一切事物都不值得執著,叫“無住”,認識到“無相”,並做到“無住”,就可以得到真正的解脫。

所以,鷇音子通過佛家修行,也可以幫助消除七情六慾和妄心,讓素還真曾經因為多情的執著而積攢的負能量得到解脫。
 
那編劇為什麼不讓鷇音子以佛家面目出現?

額,我覺得,一是考慮到觀眾恐怕接受不了素還真以大師的化身面目出現。

二是考慮到鷇音子後面需要跟本體理念有所衝突並做下選擇類似的劇情。
 
而這個梗,在佛家裡面已經寫過了。
 
就是襲滅天來與一步蓮華。
後面開始寫鷇音子可以預見結局或者說未來鬚麵臨的選擇~~~
 
以下用類比的方法來預見鷇音子與本體,以及理念之間糾葛的結局。
 
先通過分析襲滅天來和一步蓮華的糾葛,來預見未來鷇音子與素還真本體,或者素還真原有理念之糾葛的結局。
 
這兩對的關係很微妙,可以進行類比。一個是佛者修行路上分裂出的兩個自我的糾葛,一個是另類化身與本體理念之間的牽絆也糾葛。
 
卻都是一個“我” 襲滅天來是一步蓮華為修成佛 體而化出的魔障惡念,厭惡人性的私慾貪婪,否定佛與神蹟的存在。
 
身俱大慈悲之心的一步蓮華,心知人間正是佛魔相鬥的世界,萬物出自同源,聖尊者期望大慈之世降臨,佛?魔?對?錯?皆是三千因果,願能渡一切苦厄回歸吾佛,但佛與魔在他的身上下了最後一道考驗,即是與生俱來的雙心,善、惡、佛、魔,由一步蓮華自身印證,善是他,惡也是他,如何藉由自己得證?----(選自百度百科)
 
善是他,惡也是他。同樣,根據之前論述的,聖魔元史應該不會直接影響鷇音子的心性。所以鷇音子他還是素還真的一部分。他們之間的關係,樓主想通過淨琉璃菩薩與襲滅天來之間的一段談話來類比說明。
 
將襲滅天來換成鷇音子,將一步蓮華換成素還真來看這些對話。但類比之前,先提醒道友們不可生搬硬套,因為樓主不想將鷇音子定義成素還真之惡體。
 
襲滅天來:哦,淨琉璃菩薩,大駕到此,真令吾意外
 
淨琉璃:吾為你而來
 
襲滅天來:哦
 
淨琉璃:襲滅天來,你認為你的意義是什麼?
 
襲滅天來:你認為我的意義會是什麼?
 
淨琉璃:成就一步蓮華襲滅天來:嗯…
 
襲滅天來:何以吾的行為是成就一步蓮華?這點,你最好解釋清楚
 
淨琉璃:你由何處來,你因何而生,你為何存在?
 
襲滅天來:雖由蓮來,因惡而生,但為我自己存在,這三點非常明確
 
淨琉璃:光與暗,黑與白,正與反,陰與陽,善與惡,其所見到的相反,乃是心中的菩提鏡,所反射而出內心的叛逆
 
襲滅天來:你認為吾是什麼?
 
淨琉璃:你是襲滅天來,更是一步蓮華,善惡雙分,非絕對斷離
(所以鷇音子是鷇音子,更是素還真。)

淨琉璃:究竟何謂善體,何謂惡體?
 
襲滅天來:嗯…
 
淨琉璃:善體一步蓮華,仍存慈悲的殺性,惡體襲滅天來反抗真理是為追求真實,
善與惡,皆在照鏡中互相茫然
 
襲滅天來:既是如此,一步蓮華問道宿命,他得到什麼?
 
淨琉璃:淨守心志,可會至道,斷欲無求,當得宿命,他所得的,已印證了
 
襲滅天來:在你的眼中,究竟何為善,何為惡?
 
淨琉璃:我眼中無善惡,唯有執著
 
襲滅天來:請解釋
 
淨琉璃:你的存在即是一步蓮華的執著,你的追求即是一步蓮華的疑問
 
襲滅天來:這句話真令人憤怒
 
淨琉璃:何來憤怒呢?若非他的執著,豈也襲滅天來的誕生,若非他的疑問,又何來襲滅天來的追求,他是你,你是他,互相影響,互相成就
 
襲滅天來:那菩薩你倒是說說,誰才是這注定背負尋求答案的靈魂
 
淨琉璃:是你,襲滅天來
 
襲滅天來:哦
 
淨琉璃:也是他,一步蓮華,正是天魔與如來同時的印證
 
襲滅天來:菩薩,你可知我真是不喜歡秣陵兩可的答案?
 
淨琉璃:你來到這個世間,想要什麼?
 
襲滅天來:讓你明白也無妨,吾為創新信仰,廢這頹靡的佛
 
淨琉璃:如果你真是惡體,何以創新教派以給人新信仰,而非統治天下
 
襲滅天來:吾對爭權奪利,龍圖霸業皆無興趣
 
淨琉璃:你的出現是因為他的執著,而今,你的存在是印證他的疑惑,當他的疑惑豁然開朗,他的問題如風吹散,只餘將你渡回真理
 
襲滅天來:佛家所言的真理不過是空想,一步蓮華身存救世之念,這也是他的執著,如果他真能超脫一切,早該拾身肉體登天而去,而非以皮囊行走人世
 
淨琉璃:創新信仰與渡化人間,做法不同,用意相同,一切皆在冥冥之中,你可有察覺?
 
襲滅天來:吾有自己想追求的理想,而如你所說,淨琉璃,如果世間皆是一體相生的鏡反,在你的內心,其實也存在另一個你不是嗎...
 
襲滅天來:吾冥冥中的原性,僅在於自我的印證與理想,一步蓮華究竟為何對吾已經不重要了
 
淨琉璃:你不願意明白嗎?...
 
淨琉璃:襲滅天來,凡事皆有一體兩面啊
 
襲滅天來:你想說什麼?
 
淨琉璃:吾擔 憂的是你的未來
 
襲滅天來:未來之事吾從不斷言
 
淨琉璃:但再這樣下去,你將成為魔界的棄子
 
襲滅天來:怎麼說?
 
淨琉璃:因為你的存在正是天地不容,你的立場更是邪不勝正,佛魔不能容,唯有一法
 
襲滅天來:何法呢?
 
淨琉璃:回復為一步蓮華
 
以上,加紅字部分為樓主想說的重點,淨琉璃菩薩大智慧啊,說話一針見血。
“你的存在即是一步蓮華的執著,你的追求即是一步蓮華的疑問”
 
“你的出現是因為他的執著,而今,你的存在是印證他的疑惑,當他的疑惑豁然開朗,他的問題如風吹散,只餘將你渡回真理”

襲滅天來的結局如下:
 
襲滅天來:哈哈哈,原來吾終究是天地不存,佛魔不容 的幻相,為什麼,終究是脫離不了你,一步蓮華。
一步蓮華:你的出現,是因為吾曾經質疑著佛
襲滅天來:呃…
一步蓮華:那是天魔擾心,而後,吾擺脫了心魔,卻留下了你,襲滅天來,記得咱們曾經辯過的一段話嗎?你曾是我的過去,也將是我的未來,但現在,是你吾並存,洗淨你的質疑,擺脫咱們的魔障,重新再回到一步蓮華吧
襲滅天來:啊…
一步蓮華:紅色的死,金色的生,原始由我,復歸為吾,世道修心,再生涅磐,七佛滅罪,如來大悲,佛與魔,雖是宿命天敵,卻也出自同源。
 
同樣的,鷇音子如果是包含了素還真心魔那部分的一魂化身,那麼他的存在,即是素還真之對情之執著。
 
鷇音子未來所展現的追求(目前劇中尚無表態,無立場,即是表態為無追求)
即是素還真的一路前行以來產生的疑問。
 
而鷇音子的未來,只能是恢復為素還真。
一佛一道,這算是老梗嘛?
接下來以素還真的另三個化身,來類比鷇音子未來或許會做的選擇。

風蓮,水蓮和火蓮,分別代表著素還真儒道釋三教修為,性格各異 ,乃素還真臨死前使用一人三化+俱神凝體合招所化,開始皆不知道自己是素還真的化身,擁有各自的意識。

鷇音子是三餘無夢生為替意琦行借非關時間,而再上時間城,因經歷殊離山魔考,而一時失魂出神,聖魔元史伺機而作,點中素還真的第三魂體,向時間樹締命借時而產生的化身。

如此奇特的化身產生過程,鷇音子擁有著素還真其他化體以外的“自我”意識。
(或者說是放大了素還真某一面的“自我”)
但是,鷇音子自言與三餘無夢生“就如同果實內的兩粒種子,在果實裂分時,或受鳥叼啄,或受風吹散,落到不同生長環境,若土沃水甜,自然繁盛,若土焦水短,當是貧瘠,但不管是哪一種狀態,本質終究是同一種果實。
 
”所以鷇音子與其他化體還是有共通之處的。

而因為天踦爵和無夢生這兩個化身在劇中缺乏對“自我”的意識表現,故無類比性。
而風蓮,水蓮和火蓮擁有“自我”,故可以將鷇音子與風水火三蓮化身進行類比。
接下來看他們面對回歸素還真時的反應選擇
 
還是之前那句話,鷇音子是鷇音子,更是素還真,所以無論他如何特殊,他的本質不變。
那麼當鷇音子未來面臨著要回歸素還真的時候,他會如何抉擇?
 
我們來看三蓮的表現。三者中,飄逸如羽,風趣如斯的靛羽風蓮,是第一個知道自己是素還真的化身的,知道的同時也明白了自己要面臨的結局。
 
風蓮:雖然如此,但素還真現在的狀況不可能開啟玄機門人形師:瞞者瞞不識,其實城主早就已經明白你與水火雙蓮,乃是素還真在死之前,以精、氣、神所化,只是不便揭穿罷了
 
風蓮:這… ....
 
人形師:城主之命掌握在你們的手上,人形師只能懇求,卻不能強求,言盡於此,請。
 
風蓮:終究是必須走到這一天.... ....
 
蒼:武林需要有力的領導者,一頁書以及…
 
風蓮:我知道,離他復出的日子也許不遠了
 
蒼:嗯…  
 
蒼:一旦玄機門打開,日月才子的屍體,也同時離開吸引力的束縛,那你.....
 
風蓮:順天意而行吧

三蓮的反應,可以推測鷇音子可能會做的選擇。。。
 
(樓主不是在找打,猜測劇情啊,只是放編劇以前寫過的劇情映射一下 啊,鷇音子和小九,三餘不同之處,在於這個特殊的化身,在回歸本體時必需一番交代,而有交代的化體,首選三蓮,可作參考。)
 
化體對於本體,是何想法?
 
三蓮的想法是“我既為素還真,我仍存在”,所以回歸本體,並不意味著“我”的消亡,最終,鷇音子應該是完整的回歸素還真,或許同時消除了龐大的夢魘,讓本體境界有進一步的蛻變?
 
以下為風蓮將消息告知水蓮和火蓮的劇情對白。
 
風蓮:時已至此,是該坦誠一切的時候了。讓你們久等了
 
火蓮:直說吧
 
風蓮:嗯,我想問你們,對自己的身份或者說背景,有什麼種的認知,你們認為自己是獨立的個體嗎?
 
水蓮:但又有所不同
 
風蓮:是啊,看來我們三人原本的認知,皆是差不多
 
火蓮:原本水蓮:現在呢?
 
風蓮:一點就听出端倪,不久之前,有人提點我,說我們三人就是素還真,當時我也和你們同樣疑問,隨後我便前往玄機門,與素還真軀體內的殘存意識,做了一點點交流,因此我才徹悟出一切
 
水蓮:解釋
 
風蓮:好吧,我解釋給你們明白,素還真、談無欲乃是被昭穆尊、尹秋君所設計,亡於異度魔界之內,素還真臨死前,將自身意識散出,以俱神凝體,加上一人三化之招,分化出精氣神三個意識體,相信你們也有所察覺,自己並非完全的血肉之軀,只有精氣存在,而且你們的記憶,也只有殘缺、片斷的記憶,而且皆與素還真脫不了關係,素還真的意識與記憶,被我們三人所分,所以導致我們都沒有自身是素還真的自覺,所做的行動,也是有各自的目標與目的,雖然最終的結果仍是一樣
 
火蓮:清楚
 
水蓮:明白
 
風蓮:在我與素還真殘存意識交流之後,我就已有大部分素還真的記憶,所以推斷出以上一切
 
火蓮:結論
 
風蓮:太快了吧,我才講一半而已
 
水蓮:長話短說,要事先辦
 
風蓮:好啦,遇上你們兩個急性的,我也慢不下來,結論就是,我想要恢復素還真本身
 
火蓮:如何做?
 
風蓮:咦,你們這麼爽快,不用考慮一下?
 
水蓮:歸本源頭,無所異議
 
風蓮:但是你們的自我將會消失,以後只有素還真,並無墨淵水蓮,或者業火紅蓮的存在,  因為素還真只能是素還真
 
水蓮:我既為素還真
 
火蓮:我仍存在
 
風蓮:咿咿呀,我就知,我們想法總是一樣,不過,素還真這個身份也不是很好擔,你們應該有覺悟才是。
 
火蓮:方法
 
風蓮:以龍氣開啟玄機門,將素還真之軀救出為首要,加上我們的意識,素還真自可複生,當然,談無欲也要一同救出,畢竟,我們的二師弟,也是因我們而亡
 
水蓮:同意
 
風蓮:依照人形師所說,開啟玄機門所需的龍氣,乃是千年神龍之氣而非一般地脈所蘊藏的龍氣
 
火蓮:血角三青
 
風蓮:然也,也就是素還真身上的龍氣
 
水蓮:可行
 
風蓮:那就這樣決定了,既然素還真復出在即,那他豈能缺少呢





淨琉璃:一切有勞你了,這段時間,感謝你對武林的貢獻

風蓮:哈,再怎麼樣也有三人作伴,不寂寞啊,請了

三蓮皆已知道自己該做的事情,回歸本體前,菩薩感謝風蓮對武林的奉獻~~~~~
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