我在上一篇有發，靈王、友哈、哈斯和神赦親衛隊原型
有興趣可以先看完上一篇的大概，這一篇則是會比較詳細介紹哈斯沃德的原型
我對基督教和聖經了解較少，都是自己去查閱了不少資料，算是興趣，有錯還真的請包容指正
先從Bleach劇中方面講起
雨葛蘭·哈斯沃德，友哈的貼身護衛，無形帝國的二把手，擁有聖文字B-世界調和，被友哈稱為其半身，在夜晚的時候可與友哈交換力量，使用神的能力「全知全能」，被久保欽點的四大帥哥之一，在面對山本或是零番隊們都不曾流露出絲毫畏懼，哈斯無法像滅卻師一樣吸收靈子轉化為自身的力量，只能賜予周圍人力量，與友哈類似。
哈斯沃德的原型
哈斯的原型上一篇有說到，就是米迦勒天使，而還有提到就是基督教「三位一體」的聖靈，讓我們一步一步解析，先來說米迦勒天使的部分。
米迦勒天使
米迦勒的外表有一手持劍、一手天坪，也有金色頭髮和持劍的形象，與哈斯相似，而世界調和的能力，在審判鋼鐵－蒼都的時候也有展現出來，在最終審判當中，米迦勒會用絕對平衡的天坪來稱量靈魂的重量，罪惡者的靈魂是沉重的，所以會被打入地獄，跟審判蒼都時類似，久保估計就是以這原型來設計天坪，進而設計出世界調和。
米迦勒是七大天使之一，利捷的原型加百列也是七大天使，而米迦勒是聖經中提到唯一具有「天使長」頭銜，希伯來語意為「誰與神相似」，在與撒旦的七日戰爭中，米迦勒奮力維護神的統制權，對抗仇敵。
猶太教希伯來聖經記載
典外文獻的以諾三書也講到，米迦勒天使長統領的天使數量和職位：「御前之子，天使米迦勒是至高中的榮耀，有七個大君負責掌管七重天。他門是天軍之君，各有四十九萬六千個天使作侍從。米迦勒是大君，負責掌管位於亞拉帕的第七重天，就是至高的天。」而在以諾書也有提到米迦勒是守護神、聖戰之王、最強天使。
而米迦勒也是神所指定的伊甸園守護者，天主的首席戰士，上帝身邊七大天使中最強大的天使，而在死海文書中，米迦勒以天國副君、光之君主的身分率領天使軍團。
到這邊其實哈斯的行為也很符合米迦勒，都是在天主（友哈）身邊，伊甸園守護者（銀架城、真世界城）
哈斯：身為伊甸園的守護者，不能讓伊甸園受傷，所以我們還是出去打吧，對了伊甸園換名字了，我沒必要說吧(x
而耶和華見證人的觀點，有認為米迦勒是耶穌基督，這邊就不太多說觀點，因為與文章比較沒關係，而這個論點比較不被多數基督教教派所接納，算是少數派的觀點而以，但可以從側面推測來看，米迦勒的地位很高，甚至接近了神。
可以看得出久保在設計哈斯這個角色時候，米迦勒的描述都被用在哈斯身上了，強大、審判、外型都是哈斯的特點，維護神的統治、對抗仇敵也很符合哈斯在血戰的行為，真的是友哈最強、最忠誠的僕人。
聖三位-聖靈
講完米迦勒天使的強大，這邊講一下聖靈，雖說原型是米迦勒天使，但我認為久保有引進「三位一體」的論述，然後哈斯也很符合定位「聖靈」
聖父－耶和華
聖子－耶穌
聖靈－指神的靈、聖的靈
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而基督教對神，也就是上帝敘述有以下（挑幾個重點）
全能：神是無所不知、無所不能，亦是指「全知全能」
護理：神創造這個世界，就一直在護理這個世界，這個世界每時每刻都在靠他護理才能存在
三位一體：子是父的化身和彰顯，靈是父子的實際和實化
講到這邊很明白靈王、友哈的全知全能就是上帝的能力，無所不知、無所不能，而護理講白點就是世界是靠神的護理，也就是當三界楔子，坦白說這是全能的代價嗎？聖父聖子都得當穩定三界的楔子。
而這邊有提到，哈斯是友哈的半身，其實三位一體一直論述是指聖父、聖子、聖靈都是一體的，但這邊很明顯知道，友哈的全知全能優先度或完整度是不及靈王的，而哈斯的全知全能更是需要在友哈睡眠時才能使用，哈斯沒有被稱呼為一體或其餘用詞，而是半身，在全知全能的能力上可能更不及友哈，而身為高利貸滅卻師始祖的友哈，在分享和剝奪方面也比哈斯完整不少，從這邊推論來看，哈斯做為「三位一體的聖靈」在設定並不完整，或是說只有一半。
聖靈論的研究，有三位著名的神學家，但由於哈斯主要是米迦勒天使和一半聖靈，聖靈論並不是最主要的，所以這邊只擷取總結和重點提及，我會放在下方三位聖靈論的名字，有興趣可以自己去查查看。
聖靈是屬上帝，不可把聖靈的作用或聖靈的能力看成聖靈的本身，而在三位神學家的聖靈論裡也很強調位格，也可以知道他們三位即是一體，但也是不同的個體。聖靈對父是聖靈，是父的靈，對子亦是聖靈，也是聖子的靈。
這些話如果轉換到bleach裡面，其實大概就知道，哈斯的能力是屬於友哈，身為半身也是聖子(友哈)的靈，而哈斯本身的作用也不能把他看成是他本身的能力，他的能力是屬於上帝的。世界調和是哈斯身為米迦勒的能力，而全知全能是哈斯身為聖靈的能力，但這能力僅為半身，是屬於上帝的，是友哈的靈。
總結：
哈斯的原型米迦勒是完整的，不管是外型、能力、行為都與米迦勒類似，而做為聖靈並不完全，更多意義是在講聖靈是聖子的靈，然後有人可能會疑問，會不會只有米迦勒原型而沒有聖靈？若是只有米迦勒原型，那我認為會與利捷相似，也會可以製造靈弓，而利捷有提到是最接近神的人，以原型來看反而米迦勒才是，而全知全能、半身這些我認為都是聖靈的身份，只是並不像米迦勒天使一樣，而是只有擷取一部分聖靈的原型，甚至不能製造靈弓、分享能力這些都同屬因為他與友哈相似，所以才是聖靈。
結論＆心得：
哈斯的原型設定是真的厲害，以對位來看就是和尚，甚至比和尚還要來名正言順的二把手，而這也不是已經是使用靈王之力的範疇，而是真真切切就是神的概念，別人可能會說我獲得靈王之力，而哈斯可以直接說，我就是神的靈，我直接用神的能力，當然這只是原型，畢竟誰不知道，死神裡面用全知全能最憋屈，沒有無所不知、無所不能，還得當人彘，在死神世界觀裡面就別當神了，當耳包比較好。黑崎一護 聖文字D(deaf)
聖靈論：奧古斯丁、喀爾文、莫特曼
下一篇應該會寫利捷或友哈，看哪篇好寫就寫哪篇詳解，有錯記得鞭小力一點，我會更正的
