昨天破完真結局的時候大部分劇情都理順了，但對序章分支2彰吾的死因還是抱有疑問，在Steam討論區剛好看到有人在發問就認真回了一篇，是自己一些推敲和腦補了嘗試把劇情捋順，也分享到這裡。順便小小排版一下跟大家一起討論看看。以下正文，圖多。
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首先，故事開始時興家一開始意識模糊，那時間起應該就被晴曼附身，且成為"送行燈籠"的咒主了。(主線故事中大部分人成為咒主時都有記憶混亂、意識模糊後清醒的狀況)
"送行燈籠"即為晴曼之靈魂，推測"送行燈籠"也同時出現在此處的原因，也是早有準備的晴曼，留下來鎮壓復活秘術的後手之一。
由於中文的翻譯讀上去稍有些模稜兩可，一些討論文中也有人認為"送行燈籠"是需要對方咒主先發動才能進行反擊咒殺。特意轉成了日文，其原文描述為「得以讓成為咒主之人，因自己的詛咒的死法而死去」，所以基本上是對咒主無條件咒殺，並不需要葉子先發動"擱下渠"的能力。
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再來來到葉子被咒殺的部分。
根據結局#6中領路人的描述，是興家「無意識地準確地發動了自己的詛咒」，也就是"送行燈籠"，來咒殺了持有"擱下渠"，擁有蘆乃之血的葉子。
葉子被咒殺前的驚恐反應，這裡並不是要誘導彰吾回頭，而是此時附身在興家身上的晴曼變成了主意識而顯現了出來。(也有一種可能是看到了身後送行燈籠的咒影)
同樣的情況也在逆崎篇中出現了兩次。
1.其一是奧田目擊雙馬尾女孩在操場上咒殺城之內
2.其二是逆崎篇結局#1中並垣跟蹤逆崎後出現
(這裡洗腳小弟看到白石現形時的反應，對比葉子，我覺得提示意味有點明顯)
而以上兩者的情況都是在「附身的靈體對眼前的人有著強烈的殺意時」產生的現象。
另外以下多圖補充逆崎篇關於黑鈴對於附身現象的一些重點描述。![]()
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回到正題，基於以上的證據可以推論，「晴曼在對葉子有強烈的殺意下顯形」並咒殺了葉子，但興家本身並沒意識到(如同逆崎完全不知道自己咒殺了城之內)，遊玩序章時「我們」也很難意識到發生了什麼，符合領路人關於「無意識下」的描述。
所以分支2中，興家沒有意識到自己是"送行燈籠"的咒主，而「我們」也沒有意識到自己是晴曼而採取行動，故而無法進入分支3的真結局。
另外這裡我認為遊戲設計是要通過「觸碰鬼火」這個動作來表達「回想起並採取行動」，而不是「觸碰鬼火」為觸發秘術的條件
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最後來到分支二的結尾。
興家咒殺並垣獲得足夠的殘魂後，拿出詛咒珠來確認殘魂已經足夠，準備要發動復活秘術復活福永葉子時，此時手上的詛咒珠突然閃了一下，興家隨即倒在路旁的樹叢邊，莫名死亡，死法宛若被擱下渠咒殺的溺亡一般
關於「興家的死因」這個環節是直到破完結局都還想不明白的地方。
1.首先在看完其他結局就可以破除「復活秘術無效」的這個可能性➡️畢竟連葛飾北齋都給你活起來了
2.葉子假死➡️理論上不可能，畢竟真結局也是從葉子死亡分支出來的
3.葉子復活成功，用"擱下渠"咒殺興家➡️說不通，且"擱下渠"在興家手中，葉子就算復活也沒辦法在這麼短的時間內幹掉興家
4.葉子用本身的能力咒殺興家➡️有可能，但可能性很低，僅有"咒殺吉見"這項證據支持這種可能
(第5.感謝版友補充)
5.燈野用"津輕太鼓"咒殺興家➡️可能性較高的一種推論，
首先動機吻合，燈野在主線故事中非常積極的尋求復活葛飾北齋的手段。
其次，興家和並垣對話的時候，身為另外一位咒主的燈野也是在場的。燈野一直默默地站在興家身後，直到並垣被咒殺後才離去。
再者，興家的死狀與結局#5中根島的死狀其實也頗為相似。
但興家與並垣和燈野的對話中似乎沒有滿足"津輕太鼓"的觸發條件，也就是"向燈野隱瞞實情"，若依照此推論則觸發條件成謎會是一大硬傷。
接下來講講我的推論，
一開始就有在猜會不會其實是晴曼咒殺了興家？但沒有想過為什麼、要怎麼做到，但基於這個想法推敲下去發現很多證據都間接吻合上了。以下推測：
「晴曼並不希望葉子復活，所以對即將復活福永葉子的興家彰吾有著強烈的殺意」
「晴曼並不希望葉子復活，所以對即將復活福永葉子的興家彰吾有著強烈的殺意」
如同前面領路人提及的「無意識地準確地發動了自己的詛咒」，晴曼的靈魂在興家毫不自覺的情況下顯形，用"送行燈籠"咒殺了持有"擱下渠"的興家彰吾，來阻止福永葉子的復活。
動機➡️合理，同咒殺福永葉子
死法➡️合理，"送行燈籠"的能力讓興家的死因為"擱下渠"的溺亡
手法➡️合理，基於同樣動機，同樣條件下發動自己的詛咒。且從頭到尾都沒有提過詛咒不得自殺。
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1.其一，為什麼要咒殺其他咒主？
興家：想復活葉子/晴曼：其他咒主為威脅、本能想阻止復活秘術，但因沒有取回精神，並不能發動取消秘術，只得咒殺其他咒主=>兩人目的相同，所以設計上有由「我們」咒殺或由興家咒殺
2.其二，為什麼不收集其他咒主的詛咒珠？
興家：靈異小白/晴曼：詛咒珠上的殘魂是可累積的，怕興家集滿殘魂復活葉子
3.其三，為什麼晴曼不在一開始興家入手"擱下渠"時就咒殺興家？
上面黑鈴有提到：接觸到特定人事物才會有明顯反應。而觸發晴曼發動咒殺的條件基本上就是：福永葉子存活，興家即將復活葉子的情況下才觸發了此條件。沒有達成特定條件下只能透過改變思考來主導男主的行動，如序章中丟打火機。
3.其三，為什麼晴曼不在一開始興家入手"擱下渠"時就咒殺興家？
上面黑鈴有提到：接觸到特定人事物才會有明顯反應。而觸發晴曼發動咒殺的條件基本上就是：福永葉子存活，興家即將復活葉子的情況下才觸發了此條件。沒有達成特定條件下只能透過改變思考來主導男主的行動，如序章中丟打火機。
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最後個人推論，
分支1(主要故事線) ：不同於分支2、3，是晴曼準備發動詛咒時被興家強行奪走主導權(強行喚醒葉子)，導致詛咒發動失敗，導致福永葉子存活，而衍伸出來的一連串故事。
分支2(討論主題)：在興家死亡後，蘆乃高機率還是會被根島復活，雖然作為序章沒畫出後面的劇情，但高機率是BE
分支3(真結局)：沒啥好說，就真結局。城之內沒死真可惜
結尾附上可愛的黑鈴
以上。
另外還有幾點到現在還沒捋清楚，希望有版友能夠解答QQ：
1.分支2、3中，送行燈籠的詛咒珠到底出現在蝶澤身上還是興家？(感謝版友解答)
另外還有幾點到現在還沒捋清楚，希望有版友能夠解答QQ：
➡️不管哪個分支，送行燈籠之詛咒珠始終都在蝶澤身上。
原本的疑惑在於「如果送行燈籠之詛咒珠不在興家身上，那他是怎麼收集擱下渠的？」，因為逆崎篇中與弓岡的對質中有提到「僅有咒主得以收集詛咒珠」的結論。
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但根據這兩段資料的描述，在興家被晴曼的咒影附身的同時即成為咒主，詛咒珠並非是成為咒主的必要條件。所以興家可以收集"擱下渠"是沒有問題的，在晴曼咒影的附身下也能成功發動"送行燈籠"。
而蝶澤在靈夜祭發生前夕就已經被囚禁在法寺橋的工廠內，靈夜祭發動時受到詛咒成為咒主，獲得"送行燈籠"的詛咒珠。
而"送行燈籠"的咒影則來到附身到興家身上的晴曼身邊。至於原因，有一說是被晴曼的化身和意識給吸引了過去，但我偏向直接用「晴曼的後手」來解釋比較直白。
而"送行燈籠"的咒影則來到附身到興家身上的晴曼身邊。至於原因，有一說是被晴曼的化身和意識給吸引了過去，但我偏向直接用「晴曼的後手」來解釋比較直白。
2.飛白的目的？
完全沒搞清楚飛白香皂到底要復活秘術來幹嘛？除了被誤導成幕後黑手
3.關於津詰成為咒主的原因？想復活的人？
根據劇情，"七大不可思議"會尋找位於起源地附近，擁有「強烈想要復活的對象」的人來成為其咒主。
雖然津詰上面這麼說，但情感上一定是有強烈想要復活的人才會被"不落葉之栲樹"詛咒。老傲嬌
劇情中對於其他八位咒主想要復活的對象皆有著墨，唯獨津詰幾乎沒有提起？
印象中有提到津詰的第一個孩子流產了，會是這位孩子嗎？
又或者條件並非是擁有「強烈想要復活的對象」，而是只要相信詛咒(復活秘術)的存在即能成為咒主？
➡️看起來只有在利飛太的人物檔案上稍微提到，劇情中只有結局#3和利飛太的對話出現。
