如果無法想像我前面 Georgette Me 第二種的解釋，我後來看書看到一個畫作主題，就是在描寫我第二種解釋，叫做「卸下聖體」，可以參考奇美博物館的畫。
https://www.chimeimuseum.org/special-exhibition/667e4cfbbf4e1/67064e6337d25/67064f33d42f5
Crucifix X
歌名本身確實是十字架，說到十字架就會想到耶穌，一開始我也在想到底是不是，不過我認為這首不是講耶穌的故事，這首歌使用的背景故事應該是尼祿在羅馬大火之後，說基督徒是放火的兇手，而嚴抓基督徒的故事。
巴哈把「福圖娜」翻成幸運女神，顯然是因為有「命の歯車が回り出す」這樣的歌詞，不過福圖娜一開始不是羅馬的命運女神，她其實是跟農業、生長有關的女神，後來才延伸出生育這樣的概念。
北歐神話中，狄斯也同樣包含這三種概念。
一般來說這種女神像會放在神殿內，連神殿都被燒到，代表這火很大。
「忌まわしい鐘楼が鳴る」，鐘樓的一種用途是天主教召集信徒，這邊卻是不好的召集。
下一段接續的歌詞是。
「来るべき世界」は求めている
処刑台の終わりなき犠牲者
描述這群被召集的人，想要追尋「來世」，而且還被處刑，在其他宗教中，來世會是輪迴的意思，這裡就帶出為什麼第十二話若麥練習演戲的台詞，這其實是祥子把來世逆聖化成其他宗教的概念。
考慮到大火、一群人受罰、來世，那就應該是羅馬大火事件。
理性與邏輯
Logos 這個字帶有多重含義，有話語的意思，但又代表理性跟邏輯。
在基督信仰中，logos 至少有兩種說法，一個是舊約中的聖言，也就是「神說要有光，於是有了光」這個因為語言而產生出東西的能力。
另外一種是指耶穌。
按照耶穌來解釋，下面這段歌詞的意思就是某個人拒絕了耶穌，成了異教徒，無法前往「來世」而哭泣。
ロゴスの誘いはまだ見えない
汚れてく異教徒たちの涙
這裡點出為什麼日文不直接寫命運女神，而是用福圖娜，因為被燒毀的福圖娜也可以看成「失去生育能力」，無法獲得新生。
要稱呼耶穌有很多種說法，這裡卻特意選用 logos 這個字，在約翰福音中的「太初有道」，其中的道用的就是 logos 這個字，傳統上認為約翰福音跟啟示錄的作者是同一人。
在元素這張專輯，每首歌的標題都沒有直接對應到天主教，但全部歌名合起來會對應到亞里斯多德，他的著作內容非常多元，從數學、哲學、邏輯到醫學、心理學等等都有，其中哲學的部分在中世紀被阿奎那使用來建構神學。
阿奎那認為不只信仰，也必須依靠理性跟邏輯尋找真相，透過真相與信仰的結合來得到救贖，這也是天主教一直以來的觀點，信仰跟理性、邏輯是平等的，而基督教的觀點是理性、邏輯在聖經之下。
根據 killkiss 這首，可以認為 Ave Mujica 是建立在天主教的觀點下，也就是說要信仰跟理性同時進行，才有辦法知道整部作品在說什麼。
十字架在歌詞中的意義
「彷徨える我が十字架」，要看歌名，首先 X 指的是這整首歌描述的事件發生在第十話，同時 X 也是基督的縮寫，根據歌名，要把十字架替換成基督，所以這段會變成主角說自己在這段被處刑的路上感到彷徨，但基督卻沒有。
這首歌的主角在最後看到了聖母瑪利亞，也就是說他最後死亡了，這個看天主教的聖母經就能理解。
MV
我後來看到有文章提到 Crucifix X 開頭用的歌曲是貝多芬的月光。
一開始我以為開頭只是模仿聖歌，所以才耳熟，沒想到是塞月光進去，看資料的時候，發現月光被說這名稱會以為是「喪禮進行曲」，如果是被用來模仿喪禮進行曲，那 Crucifix X 整首的畫面跟劇情編排比我原本以為的更多細節。
我原本以為這一整首只是單純的描述為什麼 Mortis 必須死而已。
關於喪禮
天主教的喪禮會根據不同地區做調整，因為故事發生在日本，這邊要參考日本天主教的喪禮流程，不過大致上跟非天主教的流程是一樣的。
https://www.sougi.info/column/column_324
我參考這篇第三點「殯葬彌撒」的部分，入堂式・開式の辞・言葉の典礼・感謝の典礼。
入堂式
在這邊使用月光取代唱聖歌，代表儀式開始。
開式の辞
由初華扮演神父的角色，說出命運齒輪開始轉動以及歡迎來到 Ave Mujica 的世界。
言葉の典礼
這部分本來應該替死者代禱以及讀經，在歌曲中被羅馬大火跟彼得不認耶穌的故事取代。
Crucifix X 可能是參考彼得的視點下去寫歌詞，他是耶穌的門徒之一，後來被追認為天主教第一任教宗。
感謝の典礼
日本這邊看起來是天主教徒領取聖餐來吃，非教徒則在一旁守護。
故事中被替換成第二段結束後的鞠躬致敬，原本應該是右邊家屬一次、死者一次、左邊家屬一次，但若葉睦在這段總共鞠躬四次，這邊有兩種可能，第一種是右邊家屬一次、睦一次、Mortis 一次、左邊家屬一次。
第二種則跟死亡在這部作品的意義有關，後面再談。
若麥坐著所以鞠躬零次，她唯一一次站起來是天球結尾的時候。
從鞠躬角度也可以看出每個人對睦跟 Mortis 的親近感或是虧欠感。
初華畫逆十字架
後半段有個畫面，很多人提到畫逆十字架，但是畫之前，初華有一個手從額頭甩出去的動作，這應該是模仿灑聖水。
正十字架必須下半段比上半段長，從額頭開始畫，就要畫到腹部，再從肩部開始畫橫線。
初華從額頭開始畫，卻只到胸口就結束，這樣就會變成逆十字架。
逆十字架在這邊有三種意涵，一個代表她們屬於敵基督，所以背景出現像惡魔翅膀的畫面。
另一個則是代表她們不配得到救贖，彼得有一個傳說，他死前要求倒掛十字架，因為他自認不配像耶穌一樣死去。
最後一個則是彌撒快結束的時候，畫十字告訴眾人「彌撒要結束了，快離去吧」。
在這邊就變成告訴大家演唱會要結束了，或是殯葬彌撒要結束了，這邊手勢畫完接最後下半段歌詞。
MV 中的眼睛
MV 中的火焰跟廢墟，前面已經講過，歌詞已經指出這是羅馬大火事件。
而眼睛在歌詞中也有提示「邏各斯 Logos」，所以這個應該是被叫做「邏各斯之眼」或是「理性之眼」的符號，如果去查 wiki，會發現這個東西也被叫做「上帝之眼」或「真知之眼」，就是美鈔背面那個「金字塔，加上裡面的眼睛」。
但這裡有個問題，上帝之眼有兩個特徵，「眼睛一定在三角形內」、「無法區分左右眼」，MV 中的可能不是上帝之眼，因為兩個特徵都不符合。
理性之眼這個是共濟會早期使用的符號，也是這個原因導致有共濟會暗中控制美國的傳說，在 MV 中看起來比較像理性之眼，特別是圓形圍繞著眼睛，或是像眼睛四周有光芒的時候。
天主教明定禁止信徒參加共濟會，這被認為是一種罪，以前會被絕罰，即使到了現代，依然禁止信徒參與。
眼尾在畫面左邊，眼頭在畫面右邊，所以可以判斷這是一顆右眼，有人認為理性之眼是起源於埃及的荷魯斯之眼，他兩顆眼睛都有用途，一般說的荷魯斯之眼是他的左眼，他右眼被稱作「拉之眼」，同時也有理性的意思。
死亡的意義
在這首歌中，Mortis 被初華描述成使徒彼得，祥子被描述成尼祿，而尼祿的名字翻譯成希伯來文計算，得到的數字就是 666，這對應到第一話 killkiss 的吊燈。
在 killkiss 中，海鈴被稱作猶達 Jude，根據黃金傳說，猶達是被砍死的，而第四話有 Mortis 讓人聯想到 The Shining 破門的畫面，海鈴的夢想是想要出道跟掌控樂團，在第四話夢碎。
若麥被稱呼為背叛者猶大 Juda，這個 Juda 一般認為他是自殺死亡，而若麥好不容易得到能成為演員的機會，卻自己親口拒絕，導致自己失去機會。
Judith 活到 105 歲安詳死亡，雖然睦跟 Mortis 都很符合 Judith 行為的描述，但安詳死亡這個描述卻出現在第二話尾跟第三話開頭，這邊劇情是睦的死亡，也就是 Judith 是睦，而她在這邊破碎的夢想是「會唱歌的吉他」，演奏失誤。
初華在 imprisoned 這首把自己描述成關押撒旦的深坑，而撒旦後來被釋放出來，當初華得知 mujica 無法復活，沒辦法用 mujica 關押祥子的時候，她的夢想破碎了。
Mortis 被描述成自稱不配跟基督一樣死去的彼得，被尼祿祥子迫害而死，她的願望是被人需要，但祥子要的是睦，初華只想要祥子，海鈴要的是會彈吉他的睦，若麥要的是會演戲的睦，沒人想要 Mortis，於是她死的時候流下眼淚，沒人需要她。
祥子被初華說是撒旦、尼祿，先不論尼祿最後怕死被不耐煩的下人刺死這個說法，他是選擇自殺而死，而祥子想要的是遺忘失去母親的痛苦，這裡是根據 Georgette 這首歌得到的，她對失去母親這件事感到非常痛苦，但她不想遺忘跟母親的回憶，最後卻自己選擇遺忘一切，同時按照北歐神話的說法，祥子是最痛苦的死亡。
主線之外的死者
有兩個需要補充的，首先 Symbol III 這首，我一開始以為初華自稱莉莉絲，但我看完第七話後，認為初華在這首可能騙人，整首只有「私は '最初に降り立った者'」這句是真的。
那麼 Symbol III 的那句最初降臨大地的人到底是誰？
亞當夏娃是神造的，如果降臨大地指的是「生產」，那就是指該隱，也就是初華自稱該隱。
從這裡就能確定初華有個妹妹不意外，她對祥子的感情也在預料內。
但我不知道她跟祥子血緣關系到底是怎麼來的，所以我去看該隱跟亞伯那段，因為這故事太常見，之前沒有仔細看，原來我忽略了這段最後的部分。
該隱跟亞伯這段的故事大意是亞當跟夏娃生下兩個兒子，該隱是長子，亞伯是次子，神比較喜歡亞伯的態度跟貢品，該隱很生氣，神就責備他，後來該隱找亞伯談話並且殺了他，被神發現並且加上詛咒，該隱就離開神面前，最後亞當跟夏娃又生下一個兒子塞特，他取代了亞伯的地位。
對照初華的故事，就是她在妹妹生病、爸爸失蹤的時候跟妹妹吵架，然後離開小島。
而初華成為偶像，奪走妹妹的夢想，也就是初華殺了妹妹。
不過這邊有個問題，如果是用跟妹妹吵架來解釋的話，只有用到該隱殺死亞伯後被趕走，只用到後半段的故事，那前半段的故事跑去那邊了？
祥子在這邊，根據不同人的視點，有不同角色身份，在初華視點是神，所以初華非常渴望祥子。
而睦要為祥子獻上 crychic，祥子喜歡睦跟她的供品，初華獻上 mujica，祥子不喜歡，於是出現初華腦內把睦推下樓梯這段，這邊用的是該隱亞伯的上半段故事。
同時睦在這邊也意識到 crychic 不可能復活，於是她又死了一次。
在爺爺這邊，則是把祥子當成亞當的孫子以挪士，是家族正當繼承人，然後我查了塞特跟以挪士在希伯來的意思，塞特的字根是「被指定、委派」，以挪士則是「變軟弱或生病」。
大家一定覺得祥子繞了一圈又跑回去當豐川家繼承人根本莫名其妙，但第一話爺爺叫小祥當他女兒這段劇情其實是用希伯來文暗示接下來的劇情，爺爺是要「指定」祥子當繼承人，但是祥子不要，她要繼續「變軟弱」。
在十二話時，祥子捨棄了軟弱，決定要成為繼承人，這裡也帶出祥子對樂團成員說的話「我們要盡快成為堅強的樂團」，而這句話還有另外一個原因，代表這樂團的每一個人都死了（夢碎）。
天主教教理 1772
天主教教理這是一本介紹天主教教義的書，其中 1772 如下。
1772. 最主要的情慾是愛和恨，渴求和驚懼，欣悅、哀愁和憤怒。
代表愛的 Amoris 恨睦的演技。
代表恐懼的 Timoris 渴望掌控樂團的權力。
代表悲傷的 Doloris 對搶走祥子的睦感到憤怒。
欣悅有兩個地方，一個是 12 話的祥子，一個是天球中的初華。
關於 13 話天球中的初華，在小劇場有提到不是愛、不是恐懼、不是死亡、更不需要悲傷，根據 completeness 這張專輯，可以知道死亡在 Ave Mujica 代表願望的破滅，按照教理，初華的意思是「不想要恨、不想要渴求、不想要願望破滅、也不想要憤怒，她想要喜悅」，於是她在天球中出現了笑容。
殺人與罪
接下來要討論為什麼 MV 會出現跟共濟會有關聯的符號，前面有談過教宗禁止信徒參加共濟會，一旦參加就會被絕罰，是被當成大罪的行為。
先放第一首背景音樂，舒伯特版的聖母頌，也是接下來會用到的其中一首歌。
https://youtu.be/2H5rusicEnc
將團魂魂隱藏在變換的團名中
首先 mygo 是由 maigo 變換而來，這是大家都知道的事情。
根據 mygo 跟 mujica 的設計，顯然 Ave Mujica 這名字也是某種變換後得到的團名，而團魂就隱藏在這個變換前的名稱之中。
平行結構第二大類範例：mygo 13 話
前面講平行結構的時候，有提過一丘之貉本身無法明確範圍，必須根據上下文，才能知道一丘之貉到底是指什麼東西一樣爛。
祥子「畢竟我們都是一丘之貉」
海鈴「也就是共犯囉」
海鈴的補充說明指出，這裡的一丘之貉是指 mujica 的每一個人都犯了同樣惡劣的罪。
Maria 替換成 Mujica
既然每個人都是罪人，那麼可以假設團名是從 Ave Maria 轉變而來，這同時也是天主教著名的祈禱文之一。
以下採用現代漢語白話文的版本。
「萬福瑪利亞，你充滿聖寵，
主與你同在，你在婦女中受讚頌，
你的親子耶穌同受讚頌。
天主聖母瑪利亞，
求你現在和我們臨終時，
為我們罪人祈求天主。
阿們。」
這也是一個第二大類平行結構的範例，第一段稱讚聖母瑪利亞，但為什麼要稱讚她？
是為了拉近跟她之間的關係，那為什麼要拉近跟她之間的關係？
答案在第二段，為我們罪人祈求天主，也就是赦免罪人的罪。
mygo 13 的兩首歌曲
在 mygo 13 話，mujica 出場前，祥子用樂團名稱講了一個冷笑話，而前面假設她們的團名由 Ave Maria 演變而來，這同時也是聖母頌的歌名，這邊探討採用舒伯特版，除了知名，同時也跟下面的歌曲有所關聯。
在 mujica 出場後，初華唱了綠柚子，這裡的兩首歌，也符合平行結構。
先來一首新的背景樂。
https://youtu.be/R2Un5nwlL5w
這首是填入聖經故事的綠柚子。
歌曲的寫作背景：非我所願
實際上舒伯特並沒有寫下聖母頌，他一開始是為了 The lady of the lake 而寫，原本是一首叫做 Ellen's third song 的歌，但在未來卻被人們填入祈禱文而變成聖歌。
綠柚子一開始也是一首民謠，卻被人們填入聖經相關故事而成為一首聖歌。
非我所願強調帶有目的去行動，但得到的結果不是自己要的，而且是不好的結果。
原曲的故事背景：對應到 mujica 人物
Ellen's third song 的故事背景是一名少女代父贖罪的祈禱。
綠柚子則是一個被女性拒絕後，反而更思念對方的男子。
歌詞共同點：聖母瑪利亞
Ave Maria 的歌詞必須從原本的經文來寫，只要概念跟關係不變，主題就不會變，前面分析過就不解釋了。
What child is this? 則是描述聖母瑪利亞跟耶穌。
這兩首的共同點在於都出現了聖母瑪利亞。
聖母瑪利亞最重要的兩個主題，一個是聖母的眼淚，一個是為罪人求情，前者在作品中被描述成祥子對母親的思念，後者則描述團員都是罪人。
總結
Ave Mujica 的團魂是「一群罪人」，參考 mujica 7 跟 8 的內容，祥子的罪在於傷害了 crychic 的團員，在和解之後就被赦免了，於是沒有回到 mujica 的理由，只有未來又犯下某種罪才有可能回去。
而第十話祥子是主犯，海鈴、若麥、初華是共犯，一起逼死 Mortis。
Mortis 則是過失殺了睦。
睦則是大量殺人犯。
初華在 mujica 12 對祥子說一切都是因為她造成的，這句話從故事中看起來像是她造成祥子的苦難，但這裡可以回去看初華自稱該隱這件事，該隱是聖經中的第一個殺人犯，也就是殺人犯的起源。
柿本有些話我大概知道他在說什麼，會聽不懂他說的話，覺得他講的跟劇情完全沒關係是正常的，還記得前面談過信仰跟理性嗎？他講的幾乎都是信仰這方面的線索，如果不去了解天主教，就很難理解他在說什麼以及這些東西怎麼做到作品內的。
