大家好，考古小隊又來了。
在上一回以及前幾回的介紹中，我們提到地下遺跡的烏魯王朝與地上遺跡的烏爾德王朝，在很多地方是參考美索不達米亞文明的亞述／新巴比倫。接下來，我們將試著從兩個方向：世界各國的神話與人類的建築發展史，繼續向下探索。
考察的目的，主要在於揉合世界神話與史實，嘗試將之結合至遊戲中出現的世界觀設定、遺跡與建築，然後再做一點深入的介紹與討論，找尋一些在背景與角色設定後方的典故，以及整理出可能的法環歷史事件時間軸。因此，我們將共分成上下兩部，第一部比較偏重在神話文學與符號，第二部則是著眼於建築與相關文物。
這一回，我們先來聊第一部的神話篇，第二部將會在近期內盡快完成。
此外，我們之前所挖掘的世界觀設定，在這裡都會繼續沿用。連同這回的內容，我們所有的挖掘與考察，都會是之後所有劇情與角色解析的重要根基。如果有興趣的朋友，可以回頭看一下我們所考察的，有可能藏在各個背景地圖的資訊。
以下是至今為止的索引目錄內容，以及預訂的內容。未更新的部分，會慢慢更新消化。
所有的遊戲截圖皆是日文版，因為我的PS5版沒辦法轉中文，但我會盡量附上中文名稱（翻譯不出來就請原諒我QQ），讓大家可以對照自己手邊的資料。
可以的話，中英日三國語言配合著吃，可能會比較好理解。
另外，由於個人居住地的關係，部分參考文獻書籍可能會出現日文，這點也請見諒。
最後，感謝隊友華生、derdog、KEI和奧維克的鼎力相助。
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【前導2：法環世界與各國神話、建築的可能相關連結】
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Part1 神話篇
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一樣是恆例的長文，所以先來說最重要的結論：馬丁爺爺表示一神教都是ㄓ（以下消音），然後宮崎英高表示伊南娜（伊斯塔）可愛～
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（1）美索不達米亞神話篇（混雜其他）
在遊戲中主舞台「交界地」，英文的名稱為「The Lands Between」 ，日文名稱為「狭間の地」。這名字很有意思，有許多的含義可以考察——它可以是生與死的狹縫，也可以是其他的組合。宮崎英高在接受專訪時，也有透漏這個名字有著很重大的意義。
▲開頭動畫台詞與官方網站的介紹內文
「霧の海の先」、「霧の彼方」，簡單來說，交界地被濃霧所包圍，要來到交界地，得先穿過一層層的濃霧。這個霧，到底是什麼？是一種類似結界的東西？還是說，交界地是一個類似傳說中的百慕達三角洲的地方？大地圖上也正好有一堆沈船海難，以及像是漩渦的圖示。
這邊，若是將來有時間的話，會來仔細考察這一部分。
▲交界地文明發祥地的大地圖說明文
在法環的大地圖介紹裡，很清楚寫著希芙拉河與安瑟爾河沉睡著黃金樹之前的文明。而現實世界中，人類的六大文明，全是發展自大河流域，其中最著名也最古老的，就是兩河流域的美索不達米亞（Mesopotamia）。美索不達米亞，源自於希臘語Μεσοποταμία，意思是「兩河之間的地」，正好也有「The Lands Between～」的含義存在。
同樣是兩河流域，也同樣是古文明的發祥，名字也有些許共通，因此我們猜測法環世界許多基礎骨幹，或許有借鏡自美索不達米亞。
於是，這回我們考古隊的探查，第一步就是從這個人類最早的古文明：美索不達米亞，開始一步一步做背景設定的拆解。
當然，除了神話外，重要的還有「鍊金術」與「占星術」。這兩部分，我們會特別獨立出來做介紹，就請耐心等候之後隊友derdog君與我之後所做的整理，這邊只會做簡單的敘述。
另外，克蘇魯神話（Cthulhu Mythos）這回不列入考察之中，雖然在遊戲中「外神」的呈現方式，特別是無上意志，與克蘇魯神話有部分相似之處。
▲美索不達米亞兩河流域的地圖（蘇美時期）
美索不達米亞兩河流域的地圖，可以參考derdog君整理出來的資料。基本上，大致區域就是現在的中東一級戰區。
都市國家（城邦）為主體結構的美索不達米亞，古時候各國間基本上是戰亂不斷。城邦之間互相爭戰外，也有強大的草原民族外敵。在這樣的環境下，諸王們不能只是享受權力，相對的也必須承擔非常重大的責任，保護自己的國民，包含照顧寡婦與遺孤。因此，在古代美索不達米亞的諸國中，王的權力相當大，同時也備受考驗。特別強悍的王，在其死後常常會被神格化，例如我們很熟悉的基加美修（Gilgamesh）。
▲埃及各個版本的創世紀神話（日文書籍：ゼロからわかるエジプト神話）
相同的城邦制度，也出現在上下埃及還未統一時的古埃及、尚未被亞利安（Aryan）人入侵的古印度、希臘等古文明，古埃及甚至有40個以上的小城市國家。其中，希臘是最為特殊，其架構已經有現代民主制度的樣子，也因此諸城間可以和平共處。除了希臘外，基本上城邦制度走到一定程度後，想擴張版圖、想獨大的傢伙就會出現，導致了內部征戰不休。
也因為這樣，每個城邦都有他們自己的守護神，也造就了美索不達米亞、埃及、印度、希臘等神話，充滿了各式各樣到神祇。但是，在不停覆蓋與取代的狀態下，神話常會有好幾個版本，也出現不少早期與晚期神話在內容上的差異，甚至無法整合的窘況。例如埃及的主神與創世紀神話，就起碼有四種版本。
▲腐敗信仰與其腐敗信徒
法環世界的遠古時代，也是走城邦制度。至少，在地圖上標有名字的舊王朝烏魯與烏爾德，這兩個王朝的建築物與各種遺跡特徵，顯示他們共存於同一時代。
這麼一來，圍繞在諾克史黛拉與諾克隆恩這兩座永恆之城附近的舊王朝遺跡，幾乎可以說他們各屬於不同的城市國家。例如諾克史黛拉周邊的烏爾德王朝、烏魯王朝與腐敗池裡那座王朝遺跡，以及諾克隆恩附近的鮮血王朝舊遺跡。
我們在腐敗池處獲得的頭盔「キノコの王冠（蘑菇王冠）」的說明文，以及接近腐敗池附近處那滿地的屍骨來看，腐敗池處的王朝遺跡，並不是被腐敗信徒佔領，而是該王朝遺跡的王，本身就是腐敗信徒，又或者就是腐敗女神轉降臨的神人。武器「蠍の針（蠍尾針）」的文本，則是明述這把短刀是神的遺物，證明此王朝曾經擁有腐敗女神降臨的神人。
這裡的典故，或許是在影射美索不達米亞中的亞述帝國（Assyrian empire）。亞述是靠著血腥與掠奪建立出的軍事帝國，以虐殺著名，其首都尼尼微（Nineveh）更被稱為「血腥的獅穴」。
▲腐敗湖上的龍人兵，以及蠍尾針、藍色舞孃、流水劍的文本
腐敗女神在我們的解讀中，並非單純的外神，而是「腐敗」原本就是屬於大自然的力量。微生物與菌類，在自然界中負責扮演分解者，將動物或植物的屍體或廢棄物，分解成無機物並釋放回大自然，在生命循環裡有非常重要的一席之地。然而，過量的微生物或菌類，也會造成大自然與生態的浩劫，例如人為造成的優氧化。在遊戲中的代表場景，就是菌類菇類大量繁殖的蓋立德了。簡單來說，那些王信奉腥紅腐敗，並將其運用於戰爭。
或許就是在這個背景，腐敗湖上才會有當時各方勢力的人馬，例如龍人兵、祖靈之民以及白王，集結在一起，討伐化身成腐敗女神的王，然後流水劍客將腐敗女神封印的事吧。
至於流水劍客能將腐敗女神封印的原理，就是所謂的「流水不腐，戶樞不蠹」（呂氏春秋．盡數）了。各位有興趣可以做點小實驗，在水杯裡裝滿水，不要去動它，放置個幾天後，會看到杯子裡浮出一堆奇怪的東西，這就是不流動的水，終究會腐敗的自然定律。那麼，持續注入新的水，讓水保持流動的話，就能不斷地循環更新腐敗的物質，類似新陳代謝的概念。正好，腐敗池王朝那帶有一條大河——安賽爾河，把水引過去就能解決了。所以所謂的藍色舞孃，可能是暗示安賽爾河吧。
相同地，與諾克隆恩遙遙相望的鮮血王朝，其信奉的主神「無形之母」，基本上也是在同一個概念下出現。我們要進入鮮血王朝前，同樣得先跨過一大片血池，只是腐敗湖的血帶有腐敗劇毒，鮮血王朝的血池沒有而已。因此可以合理推測該王朝遺跡，曾屬於侵略性強的城市王國。
換句話說，三座永恆之城的周邊，並非全是愛好和平的住民，永恆之城也得面對侵略性強的城邦王國。難怪他們得開發防衛用的兵器，例如我們上一篇提到的龍人兵與雷電球，用來阻絕有人意圖入侵，或者去幫忙其他被入侵的王國了。
▲巴比倫版創世神話「埃努瑪．埃利什」
我們剛提到，在不停歇的戰亂中，神話會隨著入侵者的立場而出現編篡與改變。美索不達米亞神話也是這個樣子，像是著名的巴比倫版創世神話「埃努瑪．埃利什（Enuma Elish）」，以及其守護神「馬爾杜克（Merodach）」，就是後來才出現的編篡版本。「埃努瑪．埃利什」覆蓋與取代了原有的蘇美版神話，瑪爾杜克甚至取代諸神們的部分權能，成為至高神。因此，為了不搞混美索不達米亞諸神們的族譜，創世的部分，我們先不提被巴比倫人加料過的創世神話。
▲天空之神安
蘇美原版的神話中，世界的最初是「混沌」，處於空無一物，一切都未分化狀態。而世界的初始為「渾沌」的設定，在絕大多數的神話中，例如希臘，例如中國，幾乎是共通的。
在埃及神話，「混沌」甚至還擁有神格。「原初之海」努恩（Nun），他是埃及最初的神。除了埃及之外，「原初之海／原初之水」是最初的「混沌」的概念，亦出現在不少國家的神話裡。這或許是古人嘗試以神話的方式，解釋宇宙大霹靂的概念。也或許，三指所謂的「讓世界歸於混沌」，指的就是毀滅世界，讓世界回到最初。關於這部分，考古小隊的奧維克會在近期內帶來顛火與龍的相關介紹，這裡就不多談。
接著，在一片混沌，什麼都沒有的世界，某一天，兩位最初的神祉——天空之神安（An）與其妻的大地女神祺（Ki），從混沌中誕生了。這是美索不達米亞神話的開場。
各國神話中，同樣有不少在設定上，將大地之神與天空之神當成是最初的神，像是非常有名的希臘神話的大地女神蓋亞（Gaia）與天空之神烏拉諾斯（Uranus）。至於為什麼會有相似之處，這就是「文化交流」的力量，還有古人們對世界原初有相似的想像了。
天空之神安雖然作為最初的神，但是他並不是至高神。美索不達米亞神話中的至高神，最早是他的長子恩利爾（Enlil）。因此，設有安的神廟的都市並不多，最初為烏魯克（Unug/Uruk、ウルク），但烏魯克真正的主神，是他的曾孫女伊南娜（Inanna）。
安與祺生下幾個子女，也就是所謂的「阿努納奇（Anunnaki）」，其中包含最重要的兩個主神——大氣（air）/風與豐饒之神神恩利爾（Enlil） 、水與智慧之神恩基（Enki）。在美索不達米亞歷史上，以恩利爾爲守護神的都市為尼普爾（Nibru），以恩基爲守護神的都市則為埃利都（Eridu）。
然而長子恩利爾，卻將老爸趕去天上，並NTR了自己的老爸，與老母結婚，強行將天與地分開。以現在的角度，簡直就是個逆子，和希臘神話裡砍掉老爸天空之神烏拉諾斯的子孫根，讓老爸氣到再也不下到地面，還被老爸詛咒的克諾洛斯（Kronos）有得拚。
▲埃及神話中的天空女神與大地之神
由大氣來開天闢地，把天與地強硬分開，埃及神話的創世也有雷同的橋段。這或許是來自於美索不達米亞文化的影響。
埃及神話中，天空（夜空/星空）女神努特（Nut）和大地之神蓋布（Geb）這對兄妹夫婦，整天如膠似漆黏在一起，導致空間都被成天抱在一起的兩兄妹給卡住，無法通行。總之，這對兄妹夫婦感情太好，好到讓長輩們很不爽，最後大氣之神的老爸，舒（Shu），實在看不下去了，便把兩兄妹夫婦強行分開。至於這位老爸因此害女兒的身體嚴重變形，兒子難過到成天躺在地上裝死，爺爺的太陽神暨創造神的亞圖姆（Atum）還加碼懲罰這對兄妹過黏，不准已經懷孕了的孫女努特把小孩生出來，搞到叔公的月神暨智慧之神托特（Thoth）出來救援，那又是後話了。
▲美索不達米亞神話中的諸神阿努納奇
繼續回到美索不達米亞神話本身。
把老媽搶走之後的恩利爾，取代了老爸的地位，成為了美索不達米亞神話中的「至高神」。
但是，身為至高神，他的行為其實頗糟糕。怎麼說呢？我們先來看一下他跟他的正妻寧利勒（Ninlil）是怎麼認識的…。
有一天，恩利爾在散步的途中，遇見了一位在河邊洗澡的少女寧利勒。恩利爾見少女長得年輕漂亮，在衝動之下跑去抱了人家…然後還一發命中，寧利勒因此懷上了長子月神南納（Nanna）/辛（Sin，阿卡德Akkadi版）。簡而言之，恩利爾強暴了寧利勒。
也許是受到美索不達米亞神話的影響，這種看上誰就上誰，然後女方斯德哥爾摩症候群發作，成了主神的配偶的囧劇情，在很多神話也同樣發生。無論是印度還是希臘（羅馬）、北歐神話、凱爾特神話（Celtic mythology）等，主神們都一個樣，好色。甚至，印度還扯到明明是至高神的帝釋天強了阿修羅王族的女兒，當老爸的不爽想幫女兒報仇，結果女兒卻愛上強暴犯，害老爸一族變成印度神話的惡役…真是超棒的發展呢…。
總之，強暴犯的恩利爾被諸神判了刑，丟進陰間懲罰。此時，寧利勒發現自己懷孕了。
大概是覺得孩子不可以沒老爸，寧列勒便以活人之姿，冒險跑下去陰間找孩子他爸。看起來她是個好老婆對吧，萬里尋夫，打算與老公共赴患難，就算老公是個強暴犯…。
可是，恩利爾怎麼對待寧利勒呢？他居然化身成別人三次，威脅逼迫寧列勒跟不同的他上床三次…這根本愉快的強暴慣犯了吧…然後寧列勒就因此懷孕生子共四次⋯嘩，神槍手百發百中呢。
最後歷經千辛萬苦，寧列勒終於和老公，帶著長子一起回地上。可喜可賀，可喜可賀。
什麼？你說其他的小孩怎麼辦？噢，沒怎麼辦，那三個可憐的孩子就成了兩夫妻與長子的替身，永遠被關在陰間…真是太棒了，這對驚世囧夫妻…。
總之，關於這對夫婦的囧故事的詳情（真的超級囧，本本都沒那麼扯…），有興趣的朋友們可以查閱蘇美神話。
那麼，哥哥是個糟糕人，弟弟會不會比較好？弟弟是水神，是智慧之神，應該很有理性吧？
——才怪。
弟弟的恩基，基本上也是個色胚，還是超級大鬼父。他吃了女兒，吃了女兒的女兒，再吃了女兒的女兒的女兒…上的全是自己的血脈。最後他終於把老婆寧芙爾薩格（Ninhursag）惹毛，被老婆下毒狠狠修理了一頓。他的好色，在之後會與外孫女伊南娜（Inanna）有場重要且有趣的對手戲。
▲美索不達米亞文明中的烏魯神殿
既然提到了守護神與神廟，這邊稍微介紹一下美索不達米亞文明中的一個很重要的特色：各個都市都有他們的守護神與其守護神的神殿（Ziggurat ）。最出名的，莫過於上一回我們提到的，祭祀月神的烏爾大塔廟（Ziggurat of Ur）。
美索不達米亞文明的最初，蘇美，是一個由城邦／都市所組成的聯合國家。都市與都市間，以運河與石碑做國界線。每一個都市，都有他們自己的守護神，也會在該都市的中心，建造守護神的廟。
在國王「lugal」這個階級出現前，最早期的各個都市的統治者，一直都是由「Ensi 」，也就是神官們來擔任。而每個都市，起碼都會有神官的存在。在烏爾第三王朝的都市Lagaš，神官的人數甚至高達62名，配屬了共180名的合唱樂團。
換句話說，美索不達米亞文明中，諸神們是眾神官或王們，為了正當化「支配權」，所製造出來的信仰。
巧的是，在法環遊戲中，出現了與供奉月神南納的城邦烏爾（Ur、ウル）同名的烏爾王朝。英文名稱或許不同，但是在日文上名稱都是相同的「ウル」。更巧的是，這座城的位置在遊戲中，也緊鄰、包圍著「黑月」的永恆之城諾克史黛拉呢。
▲法環遊戲中的泥人與神諭使者，血液非紅也非銀
結束創世的部分後，接下來我們來看人類的起源。
人類的起源，在美索不達米亞神話系列中有兩種說法。一種是恩利爾與他的老母，也就是大地女神祺生的，另一種是恩利爾與其兄弟恩基一起捏泥土製造出來的。一般最常見的說法是後者，兩兄弟為了補足不願付出勞動的諸神們的勞動力，因此捏了黏土，製造出人類來服務眾神。無論是哪一個版本，最初的人類都是「泥人」，目的是補足勞動力。這不僅強調了神的至高性，人類是神的僕人，有利於王權的伸張外，同時也說明了，對美索不達米亞的人們來說，土壤與水，是生命的起源。
在法環世界中，地下遺跡裡正好有「泥人神官」，也有會演奏樂器的神諭使者，那麼他們是從哪來的呢？泥人神官是不是和美索不達米亞神話一樣，是人類最初的起源呢？這邊就留給各位去考察了。
▲基加美修史詩的大洪水篇中的烏特納匹什提姆
不過，有創造就會有毀滅，這算是一個生與死，滅亡與重生的輪迴。在許多的世界神話裡，常出現大洪水之類的天災大毀滅，美索不達米亞神話也不例外，亦有大洪水發生。由於記載的泥板有毀損，最早的大洪水故事是不完整的，因此這邊只能借助在那之後阿卡德（Akkadi）版的英雄史詩「基加美修史詩（Epic of Gilgamesh）」的說法。
在「基加美修史詩」裡，大洪水的起因是人類繁衍太多了，多到忘記本分，有時間在那裡不務正業，成天打打殺殺。恩利爾覺得吵死了，於是引發了大洪水，想處理掉他覺得很煩的東西。恩基認為不妥，於是私下通知了一名名喚烏特納匹什提姆（Utnapishtim）的人類，告訴他大洪水即將來臨的消息。大洪水持續了七天，就連任性妄為的伊南娜，都為這場慘劇哀悼。在那之後，獲救的人類重新展開生活，並在諸神的請求中，恩利爾不再對人類憤怒，文明得以復甦。
▲美索不達米亞王朝年表（日文書籍：ゼロからわかるメソポタミア神話）
美索不達米亞神話中，主要有四個主神和三個天神。四主神分別為天空神安、風神恩利爾、水神恩基，以及恩基的老婆，眾神之母的寧芙爾薩格。三天神，則各為月神南納、太陽神烏圖（Ud），以及金星女神伊南娜，他們是親子關係，共同形成美索不達米亞的三合一天文星體信仰。
上一回我們有提到，對美索不達米亞來說，月亮的地位高於太陽。這點，可以從神話裡的族譜中窺知一二。
月神南納與蘆葦女神寧迦爾（Ningal，恩基之女）育有三名在神話中有一席之地的子女——太陽神烏圖、冥界女王埃列什基伽勒（Ereshkigal）、金星女神伊南娜。其中，太陽神烏圖原本是女性，但最後廣為流傳的版本，是阿卡德版本的男性沙瑪什（Shamash）。到了巴比倫時代，更直接被他們的守護神馬爾杜克給取代其權能。
但是，馬爾杜克在最初神話中不存在。
這名神祇，是在埃及人進攻兩河流域，摧毀烏魯第三王朝後，由入侵者的亞摩利（Amorite，閃米特的一支）人所創造，用來彰顯侵略正當性。亞摩利人自稱首都巴比倫尼亞（Babylonia）是古代聖城埃利都遺址，自家主神馬爾杜克是水神恩基的長子，並撰寫了巴比倫版的創世神話，強調自己原本就是蘇美城邦的一員，實際上嘛…大家都懂的。
▲美索不達米亞神話的主要神祇們（紅底為四主神，藍底為七位與行星有關的神祉）
▲觀星者們篤信宿命論
此外，美索不達米亞占星術非常發達，巴比倫能算是人類史上第一個發展出觀星術的文明。他們以觀測到的星體們：金星、土星、火星、木星、水星，再加上日與月，延伸出「週」的概念。在巴比倫時代，與群星對應的眾神祇，我們稍微整理成表，有興趣的朋友們也可以閱讀一下他們的故事。其中他們的主神馬爾杜克，原本對應的星體是木星。
在古時候，巴比倫人認為每個人都有屬於自己的星星，也就是每個人都有自己的神或女神，他們相信命運是早已經注定，也就是所謂的宿命論（fatalis）。他們認為命運的巧合是不可避免，人的意志無法與之相對抗。這個正好可以用來說明，假使我們在沒有解羅傑爾就去見菈妮，為什麼菈妮與我們的關係，會從「命運」開始。此外，和卡利亞家的其他人的對話，也總是離不開「命運」這兩個字——因為觀星者的觀星，其中一項就是占星。意即，菈妮，甚至於卡利亞家的人，早就知道她的命運，以及她將往哪個方向走，甚至她也早知道我們或許就是她命中註定的另一半。同理，身為偉大的魔法師的雷娜菈，肯定也有藉由占星得知愛女的未來，甚至於她也有可能替伴侶的拉達岡與瑪莉卡占過卜。關於這部分，留待雷娜菈篇章的時候再來做詳細介紹了。
▲火神眼瞳以及火巨人的惡神之火
馬爾杜克相關神話的歷史軌跡與特徵，在法環中也有被巧妙地運用在火巨人身上。
美索不達米亞的巴比倫創世神話中，馬爾杜克正好同時是木星，又是太陽神。整部創世神話「埃努瑪．埃利什」，就是在讚美馬爾杜克的功績，並將他的地位從木星提昇到太陽，甚至躍升到主神的位置。
火巨人的火神眼瞳，其圖示與木星風暴相當神似。巧合的是，火巨人的招式「悪神の火（惡神之火、Flame of the Fell God）」的呈現方式，也和太陽非常的相似。這樣的巧合，讓我們不禁猜測火巨人的火神，與太陽，甚至於熔爐，都有非常深的關連。
▲火巨人的招式與火山爆發
不過，火巨人除了與美索不達米亞的巴比倫神話有點關聯外，亦有北歐神話、凱爾特神話（Celtic mythology）等古老神話的影子。
我們在上一回的介紹中，有提及火巨人的背景設定，很有可能是源自於北歐神話的蘇爾特爾（Surtr），其象徵的意義為北歐的火山群。火山會帶來毀滅與重生，是一種生命的輪迴。正好，火巨人有一個招式，很像火山噴發，會噴出石頭與火焰進行廣範圍攻擊。意即，火巨人的種族設定，或許與北歐神話有所關聯。
而另一個與火巨人有關聯的神話，就是古希臘神話的獨眼巨人（Cyclops）了。獨眼巨人們最初是天空之神與大地女神所生的三位第一代神子，但這三個孩子因為被父親嫌惡，被丟棄到黑暗深淵受難，直到宙斯為了擊倒他父親克羅諾斯，才將他們從黑暗深淵中解放。之後的獨眼巨人們，多半是海神波賽頓（Poseidon）的孩子。
▲希臘神話的獨眼巨人與北歐神話的巨人
獨眼巨人們精於冶煉與鍛造，也精於建築。宙斯和希臘諸神的神兵利器，多數都是由他們所鍛造。在部分歷史學家的解讀中，獨眼巨人的相關神話故事，是古希臘人在試圖解釋西元前3000～西元前1100年，被稱為是歐洲文明起源的愛琴文明（Aegean civilization）所遺留的雄偉建築與物品。換句話說，希臘神話的背景，是發生在這個時代，例如非常著名的特洛伊（Troy）戰爭。關於愛琴文明的部分，我們會在part2的建築篇中做介紹。
無獨有爾，北歐神話裡的巨人，對於鍛造與建築也相當有一手。這部分，有一篇和大家所熟悉的索爾（Thor）和洛基（Loki），以及戰爭女神弗雷雅（Freyja）有關的小故事。這邊就不說太多，有興趣的朋友們，可以翻閱北歐神話。
因此，法環遊戲裡巨人們建造了世界的地基與神授塔，也擅於冶煉鍛造，原出處典故大概是也是來自於神話，特別是希臘神話。
▲火巨人鍋爐的雕飾，以及維京青銅器「法夫尼爾」
此外，火巨人的鍋爐，無論在外型設計還是在意義上，其實也埋藏著不少神話元素。外觀上，火巨人鍋爐的裝飾雕刻，和維京長船用來驅邪避凶的龍頭船首長得頗為相似。也就是說，火巨人鍋爐上那個動物雕像，是龍，代表著火巨人與古龍其實有相當的關連。
在北歐神話中，這隻龍是英雄齊格爾德（Sigurd）所屠的惡龍法夫尼爾（Fáfnir），他是一名化身為龍，看守寶藏的侏儒。侏儒在「尼伯龍根的指環（Der Ring des Nibelungen）」中，則被改編為巨人。傳說中，法夫尼爾的心臟擁有擁有神奇的力量，若能吃到牠的心臟，就可以得到無比的智慧，可通曉世間所有事情。其龍血，亦據說能使浸泡到的人刀槍不入。
也許，龍饗吃龍心臟的典故，和這個神話也有點關聯。
▲巨人遺跡：神授塔，柱子上以及牆面上的凱爾特拉坦諾文化
這邊稍微聊一下巨人的建築物。在之前的閒聊中，我們有提到巨人的建築物遺跡，除了各地撐起地盤的柱子以外，也包含了神授塔。而神授塔上的雕刻花紋，帶有相當濃厚的維京／凱爾特元素，同時也帶了點印度教或東南亞佛教的味道。雖然以遺跡建築物特色來看，是具有古希臘或古羅馬時代的特徵。這點，我們同樣會在part2的建築篇來做介紹與說明。
凱爾特的拉坦諾文化（La Táne Culture），大約在西元前五世紀～前一世紀左右盛行。拉坦諾文化以曲線螺旋，和圓圈相關的圖騰為主，伴以希臘式花草，以及斯基泰文化（Scythians Culture）動物紋樣的裝飾藝術風格著稱（參考資料）。這個特色，維京也有承繼到，像是挪威的烏爾內斯木板教堂（The Urnes Stave Church）、博爾貢木板教堂（Borgund Stave Church）。
因此以此為出發點，我們來看一下火巨人的鍋爐，在凱爾特神話中有沒有相對應的故事。
▲賽爾特神話的紅髮主神達格達與其大鍋爐
是的，火巨人的鍋爐，在凱爾特神話中也有相對應的地方。凱爾特神話中達努神族（Danu）的四神器之一：達格達（Dagda）的大鍋爐。
達格達是達努神族之父，有著一頭紅髮，長相粗壯高大，拿著大棍棒的鬍鬚大肚男。他的大鍋爐很特別，會從中冒出食物，而且裡面的食物永遠吃不完。此外，大鍋爐還擁有「死者復活」的能力，只要將死者放入大鍋爐裡燒過後，會再重新復活。這項能力，使用在戰場上的話，會有永遠用不完的戰力。據說，凱爾特神話中的這個鍋爐，就是基督教的聖杯的原型。
在威爾斯（Wales）傳說「馬比諾吉昂（Mabinogion）」中，也有出現類似的死者復活的大鍋爐，與達格達的大鍋爐相比，差別在於「馬比諾吉昂」的故事裡，復活的死者不會說話。
而遊戲中火巨人鍋爐的花紋圖騰中，有非常明顯的雙螺旋。這個雙螺旋圖騰，在凱爾特的符號中，正好具有「生與死」的象徵。
從結論上來說，火巨人的外表、火神象徵，以及火巨人鍋爐上的龍雕飾，說明者火巨人的設計，也許有參考北歐神話與凱爾特神話。而巨人若是和古龍們有連結，巨人的火焰假設和太陽有關，且火巨人鍋爐上具有生命的生與死象徵的話，那麼瑪莉卡會試圖封印巨人之火，二指與解指婆婆會認為釋放巨人火焰是大罪，甚至於為什麼我們會從火巨人大鍋爐，被傳送到身為靈廟的法姆亞茲拉，或許可以串起一個連結。
至於凱爾特神話中，還有另一個魔法大鍋爐。持有者是吟遊詩人女神塞里德文（Cerridwen）。她在威卡教（Wicca，在英國和美國盛行的、新興的、多神論的、以巫術為基礎的宗教。）中，她是重生與變革的女神，她的魔法大鍋爐象徵著知識與靈感。關於她的故事，有興趣的朋友可以自行查閱。
▲紀錄有人類最早的英雄史詩「基加美修史詩」的泥板（出處）
結束關於火巨人的部分，我們將目光再次轉移回到美索不達米亞神話上。
我們早先在介紹月神南納的子女時提到埃列什基伽勒與伊南娜這對姐妹。這兩姊妹的境遇可以說是天差地別，在個性上也算是正反對比。也正因如此，兩姊妹的感情超差，近乎水火不容。她們之間最出名的故事，莫過於妹妹伊南娜跑去地下的冥界搗蛋惹事，找姊姊埃列什基伽勒的碴的故事了。
由於埃列什基伽勒和這次的主題比較無關，因此略過。基本上她就是個M到不可思議的M…。
關於伊南娜，也就是後來阿卡德版的伊斯塔（Ishtar），是位備受寵愛，任性妄為的天之嬌女，不只擁有多項重要的權能於一身，例如戰爭、光明、豐饒，她在美索不達米亞神話中的故事也相當有趣，戲份非常吃重，更與整個法環世界主幹設定息息相關，像是法環的象徵，以及神王組合。所以我們這一回花點篇幅來介紹一下這位自由奔放的女神。
▲美索不達米亞神話三主神之一的金星女神：伊南娜/伊斯塔，以及烏魯克的英雄王：基加美修
伊南娜是早先提到，供奉天空之神安的都市：烏魯克（Unug/Uruk）的另一位主神。更正確來說，伊南娜才是烏魯克真正的主神，因為烏魯克中央的神廟，供奉的是伊南娜。烏魯克的歷代諸王裡，大家最熟悉的大概就是英雄王基加美修（Gilgamesh）。
伊南娜除了下冥界去找姐姐抬槓搗蛋外，在人類最早的英雄史詩「基加美修史詩（Epic of Gilgamesh）」裡，這位膽大妄為的貌美女神，同樣也有鬧事亂來。
某天，她對基加美修示愛，想要他當她的愛人，結果被基加美修拒絕。驕傲的伊南娜氣極，回去向長輩們告狀兼吵鬧後，放出大天牛古伽蘭那（Gugalanna），打算破壞烏魯克好吐一口怨氣。但大天牛被基加美修與其好友恩奇都（Enkidu）一同收拾掉，恩奇都還拆了大天牛的生腿肉，砸在她臉上示威，當眾羞辱。於是，恩奇都就因為對神大不敬的罪名，死翹翹了…。有夠任性，對吧？
從這個故事，大家應該不難理解導伊南娜不只是個任性的大小姐，還是個對「性」非常自由開放的女神。說更明白一點，基本上她也是個好色之徒，如同她家的長輩。神話中伊南娜除了有正式名分的老公杜木兹（Dumuzi）外，外面的情人一大堆。
我們早先有提到，在美索不達米亞時代，他們採城邦制，而「神」是「王」（或者祭司）用來合理化「統治與支配」的道具。隨著時間的推移，這情況是越演越烈，諸王竟開始爭先恐後自稱是天之驕女的金星女神伊南娜的丈夫，來彰顯自己是獲得天界最有權力的女神的青睞，是強力的王。這衍伸出王是「女神的伴侶」，也就是「神王組合」的宗教觀念。
所謂伊南娜的好男色，以及外頭一堆情人的設定，或許就是在這樣的環境中出現的。
我們來看一下基於這樣的需求下，美索不達米亞的特殊祭祀文化。
▲美索不達米亞文明中，最大的都市王國烏魯克（出處）
對美索不達米亞的人們來說，世界最初是從混沌而生，經由秩序後再度回到混沌，然後再重生秩序、混沌、重生秩序、混沌⋯週而復始。這是月的陰晴圓缺，四季的變化，一年的更新，同時也是生與死的輪迴。也因此，他們每個月都會舉行月之祭典，且在新年（春分）的時候，舉辦一場一年之中最為盛大祭事：聖婚禮儀。
聖婚禮儀，是由王扮演伊南娜的丈夫杜木茲，與扮演伊南娜的高階女祭司，在聖殿的「床上」，重演傳說中所述的杜木茲與女神伊南娜的聖婚典禮。講白一點，就是性交。透過這個儀式，表示王是由女神親自挑選並認可的夫婿，象徵著王權神授，也藉以感謝女神賜與大地豐饒。
說到這裡，就不得不提一下杜木茲了。杜木茲是「蘇美王表（Sumerian King List）」裡的第五位國王，他原本是個牡羊的普通人類，因為被伊南娜看上並挑選為夫婿，才得以當上國王。「王是神所挑選的配偶」這點，是不是和法環的神王設定很像呢？
至於月之祭典，顧名思義就是祭祀月亮。由於美索不達米亞的曆法是月曆，他們希望月亮能在下一個週期，也能正確運行，出現在夜空，因此在每個月的最後（新月來臨前的無月期間），都會由王妃親自主持大典。
在烏魯克王朝時代，有趣的是儘管是月之祭典，祭祀的對象卻不是月神，而是月神的女兒金星伊南娜。理由很簡單，因為伊南娜取得了神之律法「Me」。
▲美索不達米亞神話的神之律法「Me」（來源）
在美索不達米亞神話中，「Me」是包含諸神在內的天地萬物，必須遵守的神之律法，也就是另一種中國神話裡的「天條」的概念。「Me」是由至高神恩利爾蒐集制定，交由水神與智慧之神的恩基，保管在他的都城埃利都。如同恩利爾所持有，名為「命運石板」（Tablet of Destinies）的天命書板一樣，「Me」同樣擁有非常強大的力量。它是神權與王權的象徵，代表著世界的秩序。
有趣的是，「Ｍe」不像其他神話裡的天條無法變更，相反的，它是可編輯的東西。法條內容與形體，會隨著持有者的意志而變更。這或許和美索不達米亞是城邦體系有關聯，在所有的世界神話裡，算是獨一無二的設定。也因為恩基是最初保管「Me」的神，所以埃利都在美索不達米亞歷史上，是建立最初的王權，領導諸城邦的都市。
外公有這麼棒的寶物，任性妄為的天之嬌女伊南娜怎麼會不心動呢？於是，伊南娜跑去找外公喝酒抬槓，目的就是要從外公手上Ａ走「Me」。
我們在早先有提到，恩基是個好色之徒，還是個會對自己的子孫出手的超級大鬼父。伊南娜是天界第一美女，恩基早就垂涎她很久了。看到外孫女主動找自己喝酒，恩基自然是非常開心，和伊南娜一杯接著一杯喝。當然，醉翁之意不在酒。只是伊南娜也不是省油的燈，她既然會主動找外公喝酒，自然是有備而來。
結果，恩基反被伊南娜灌醉，酒酣耳熱下，向伊南娜透漏了「Me」的收藏位置。於是，伊南娜拿走了「Me」，將它搬到自己的船「天舟」上，開開心心地回自己的領地烏魯克。等到恩基酒醒，發現事情大條了，要去把外孫女追回來算帳的時候，已經太晚了。美索不達米亞的政權中心，也因此從埃利都轉到烏魯克。
以此為典故，「Me」在神話中的形象，是「金星神／光明神」伊南娜的「光環」符號。
▲黃金律法的具現化：艾爾登之獸
關於「Me」的相關神話設定，和法環世界裡的律法之「環」，有沒有很相似呢？
我們之前閒聊的法環結構篇中，提到了法環的結構，其實是「3環＋1環」，1環是乘載主或是宿主，也就是瑪莉卡之類的神人／龍，剩下的那3環才是「該神祇的律法」。而那3環的排列組成型態，會隨著信仰的神祇而改變。
「Me」在神話紀載中，不僅持有者可以編寫其中的內容，其姿態更可以具現化成持有者所希望的任何樣子，例如王冠，如權杖，又例如樂器，甚至於要將它變化成像是「藝術」、「冶煉」，甚至於「勝利」這種抽象的東西也行。
對照到法環世界，黃金一族在經過無數征戰，擊敗交界地的諸多勢力，正式取得政權，展開他們的統治後，他們的律法，才成了交界地的法「環」（雷同「Me」的概念）。而法環經具現化後，幻化成一隻獸，即艾爾登之「獸」。
很明顯地，「法環」的概念，是來自於美索不達米亞神話的「Me」。
至此，與法環遊戲世界有密切關聯的美索不達米亞神話，就暫時告一段落。
關於「樹木是王權／神權象徵」的典故，或許也是來自於伊南娜與生命樹的故事。礙於篇幅，這邊我們就先略過，詳情就請等候考古小隊的derdog君介紹「生命樹」相關的考察，又或者有興趣的朋友，可以自行查閱一下這段小故事。
